الراسخون في العلم
ومن الناس من يصل أقاربه إذا وصلوه
ويقطعهم إذا قطعوه، وهذا ليس بواصل في الحقيقة
وإنما هو مكافىء للمعروف بمثله
وهو حاصل للقريب وغيره، فإن المكافأة لا تختص بالقريب.
ابن عثيمين
حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة
Comments
Be the first to add a comment
