大帝追求之物

最後，想針對幾個所有人對大帝都會有的疑問提出回答，作為本書的結束。

話說回來，亞歷山大究竟為何會毅然展開如此大規模的遠征行動？這是關於大帝最單純的疑問，同時也是最難回答的問題。可以作為線索舉例的，是他出現在阿里安的傳記中的一場演說。

當軍隊在海發西斯河畔拒絕再繼續向前進時，亞歷山大召集部隊長們說明他的宏偉想法，鼓舞他們繼續遠征。不過這場演說本身並非直接紀錄亞歷山大的說話內容，而是阿里安重新構成的。只能解釋成是阿里安這位羅馬時代的知識分子，根據邏輯建構出他認為大帝應會說出的內容。

雖受限於這個前提，但我們還是可能從中推測大帝的目的。

亞歷山大在這場演說中如此說道：

我認為對志向高遠的人而言，不管如何地艱難辛苦，但只要能夠引導我們達成輝煌大業，那麼艱難辛苦本身便是沒有界線的。（第五卷第二十六章）

關於這點，阿里安自己則記下了這樣的評論：
我無法確實提示出亞歷山大究竟懷抱著何種構想，也不打算用自己的方式推測。不過只有一點可以清楚斷言的是：亞歷山大企圖達成的，絕非是尋常的卑微之事。比方說將歐洲併入亞洲，或是將不列顛群島（英國）加入歐洲，他不會滿足於停留在自己已征服的地方，總是忍不住向著更遠的地方，追尋著未知的事物。假如沒有其他的對手，他也會跟自己競爭。（第七卷第一章）

這些記述是幫助我們了解亞歷山大內在世界的重要線索。如同第八章所述，他的心性就像荷馬的英雄們，追求的是不朽的榮譽。榮譽經常與勝利同在。於是他時時刻刻都在尋找敵手、擊敗敵手，為了取得勝利，必須維持永遠的不敗。

這也因此證明了他的卓越性，向世人表明他是一位超乎常人的英雄。追求榮譽的欲望，正是從內在驅動他追尋世界盡頭的原動力。

那麼當他征服了一切，應該要打倒的敵人和互相競爭的對手都消失之後，又該如何？這時他便只能以自己為競爭對手。對自身的挑戰，成為新的戰鬥舞台。於是挑戰與勝利，永無止境。不，或許對他而言，制伏敵人、打敗競爭對手，這些本身就已是他對自我的挑戰。他的對手是別人，同時也是自己。

就算是到達世界的盡頭，他也會自己創造出下一個挑戰對手吧。世界最遙遠的盡頭，不管是真實存在於這個世上，或是存在於他自己的心中，早已不是個問題。因為邊界永遠不會消滅，或者應該說，是不能讓邊界消滅。

總之，大帝追求的並不是某種特定的目標，所以無法以具體的事物表現。迎向挑戰、取得勝利，這本身就是他的追求。以個人單體來看，或許再也沒有比這更純粹的生存方式了。

然而為此究竟有多少人喪失性命，有多少城市和地區遭到破壞啊！想到他引起的犧牲與造成的牽連之巨大，便該說他是個不可理喻的利己主義者、極端自我中心主義者吧？

#亚历山大 #追求