👆👆👆👆و اما حقایقی دربارهی مسجد اقصي:
تا قبل از حملهی اعراب به فرماندهی عمر به بیتالمقدس، مسجدالاقصایی وجود نداشته است!:
1- «قبل از ورود سپاه مسلمانان به بیتالمقدس در محل مسجدالاقصی کلیسایی وجود داشت که توسط ژوستین امپراطور روم شرقی به نام حضرت مریم بنا شده بود. در سال ۱۵ هجری خلیفه دوم این شهر را فتح نموده و حرم مقدس به تصرف مسلمانان درآمد. حرم شریف قدس که تا آن موقع در دست یهودیان و مسیحیان روزگار گذرانده بود سرنوشت خود را در دستان مسلمانان میدید.» (1)
2- «مسجدالاقصی پیش از خلافت دو حاکم بنیامیه یعنی عبدالملک بن مروان و پسرش ولید بن عبدالملک، زیاد توسعه نیافته بود و به «حرم قدسی شریف» معروف بود. در سال ۶۹۱ میلادی، عبدالملکبن مروان مسجدالاقصی را در مساحت فعلی آن توسعه داد و مهمترین بنای آن معروف به قبةالصخره را ساخت.» (2)
3- «در مورد بانی احداث ساختمان مسجدالاقصی اختلاف نظر وجود دارد. برخی معتقدند نخستین بار عمر بن خطاب دستور احداث مسجدی را بجای کلیسا داد و مسلمانان آن کلیسا را تغییر داده و آنجا را تبدیل به مسجد نمودند و پس از آن نیز مسجد دیگری در فاصله ۵۰۰ متری آن بنا کرد که بعدها به نام مسجد عمر (برخی این مسجد را با همان بقعه صخره یکی میدانند و معقدند که نخستینبار عمر دستور ساخت گنبدی بر بالای این صخره شریف را داد. اما بر اساس نظری دیگر مسجد عمر مسجد دیگری در کنار بقعه صخره است) معروف شد.
اما بنا به روایت قویتر عبدالملک بن مروان در سال ۷۴ ه. ق. دستور تجدید و مرمت آن را داد و آنجا را تبدیل به مسجد نمود. البته ساخت آن در دوران حکومت فرزندش ولید بن عبد الملک ۸۶ه. ق به پایان رسید.
نکته قابل توجه این است که در این تاریخ برای نخستینبار است این مکان را مسجدالاقصی نام نهادند.» (3)
4- «مسجد الأقصی از اماکن بسیار مقدس مسلمانان در شهر بیت المقدس فلسطین است که آن را داوود نبی (ع) بنا نهاد و حضرت سلیمان (ع) آن را تکمیل کرد. پیامبر اکرم (ص) تا هفده ماه پس از هجرت به سمت این مسجد نماز می گذاردند و معراج پیامبر اکرم (ص) قبل از هجرت از این مسجد صورت گرفته است. این مسجد تا سال 15 هجری کلیسا بود، که با فتح این سرزمین توسط خلیفه دوم، تبدیل به مسجد شد. این مسجد بارها مورد تجدید بنا واقع شده است، از جمله در عهد عبدالملک مروان نیز تجدید بنا شده است.» (4)
با توجه به موارد فوق و با توجه به اینکه مسجد محل عبادت مسمانان است، بهنظر میرسد که آیهی مورد بحث جزو آیههایی که به پیغمبر وحی میشده، نبوده است و بعدها به قرآن اضافه شده است. این نکته هم شایان ذکر است که قرآنی که اکنون در دست مسلمانان است در زمان عثمان (بعد از عمر و فتح بیتالمقدس) جمعاوری شده است. به همین جهت، مفسران در تفسیر این آیه میگویند منظور از مسجدالاقصی همان بیتالمقدس است(5) (پیدا کنید ارتباط گودرز و شقایق را) و یا اینکه منظور قرآن از مسجدالاقصی مکانی در بهشت میباشد (6).! جالب اینکه در هیچ جای دیگر قرآن (حتی آیاتی که مربوط به تغییر قبله است) اسمی از مسجدالاقصی برده نشده است.
نکتهی دیگر اینکه در قرآن هیچ اسمی از بیتالمقدس برده نشده است. تنها در دو آیه از وادی مقدس نام برده شده که خطاب به موسی بوده و در یک آیه هم از ارض مقدس نام برده که خطاب به قوم بنیاسراییل میباشد (طه-12، النازعات-16 و المائدة-21).
طنز تلخ
شهریور 1401
——-
پ.ن.
1-
https://fa.wikifeqh.ir/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C2 -
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C3-
https://fa.wikifeqh.ir/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C4-
https://hawzah.net/fa/Question/View/55783/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C-%D9%88-5- ترجمة الميزان ج : 13ص :5
6-
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%B5%DB%8C