📍در دست انتشار📍
📚 اختلاف نظر دینی
✍️مؤلف: غزاله حجتی
برخی یهودیان معتقدند خدا پیش از خلق عالم آنها را به عنوان قوم برتر برگزیده است. در سفر تثنیه تورات نیز قوم یهود خطاب شده‌اند که خدا به شما دل بست و شما را برگزید، زیرا شما را دوست می‌داشت (تثنیه 7:7).
پولس قدیس چهار دهه بعد از مرگ مسیح گفت «تنها راه نجات، ایمان به مسیح و رستاخیز اوست. هر تعبد خالصانه‌ای به فرامین موسی و هر عمل نیک دیگری نمی‌تواند کسی را نجات دهد». این سخنان در میان حواریون و قدیسان و کشیشان مسیحی رایج بود. در قرون وسطی این تعالیم باعث شد مسیحیان یهودیان، کافران و بدعت‌گذران را مجازات کنند. به این دلیل که می‌خواستند آنها را به راه راست هدایت کنند یا مانع گسترش تعالیمی شوند که علیه مسیحیت است. (برای اطلاع بیشتر به اینجا رجوع کنید).
فقهای شیعه نیز تا همین اواخر مسیحیان و یهودیان را نجس می‌دانستند. اکنون نیز ازدواج زن مسلمان با مرد یهودی و مسیحی حرام است و ازدواج مرد مسلمان با زن یهودی و مسیحی محل اختلاف.
بیش از هزار سال است طرفداران ادیان می‌کوشند حقانیت خود و بطلان آیین دیگری را به یکدیگر اثبات کنند. به نظر می‌رسد موفق هم نشده‌اند. اما این پدیده را چگونه باید تبیین کرد؟
جاناتان هایت، روانشناس اجتماعی، در کتاب «ذهن درستکار: چرا سیاست و مذهب، افراد خوب را از هم جدا می‌کند» می‌گوید ذهن ما نه برای کشف حقیقت، بلکه برای دفاع از قبیله و گروه خود تکامل پیدا کرده است.
ما می‌بینیم هر کس در هر دینی متولد می‌شود آن را حق قلمداد می‌کند. پیروان و مدافعان ادیان معمولاً به منابع یکسانی دسترسی دارند، معمولاً از هوش یکسانی برخوردارند و معمولاً از مواضع دین رقیب آگاه‌اند، با این حال به نتایج متفاوتی می‌رسند.
خانم غزاله حجتی در کتاب «اختلاف نظر دینی»، که به تازگی جایزه ملی فلسفه دین را هم از آن خود کرده است، این مسئله را از زاویه معرفت‌شناختی بررسی کرده است. آیا ما موجهیم به باورهای دینی خود پایبند باشیم با اینکه مخالفان ما نیز به منابع دینی ما دسترسی دارند و به اندازه ما باهوش‌اند.
https://t.me/anbartaha/10
📚 اختلاف نظر دینی
✍️مؤلف: غزاله حجتی
برخی یهودیان معتقدند خدا پیش از خلق عالم آنها را به عنوان قوم برتر برگزیده است. در سفر تثنیه تورات نیز قوم یهود خطاب شده‌اند که خدا به شما دل بست و شما را برگزید، زیرا شما را دوست می‌داشت (تثنیه 7:7).
پولس قدیس چهار دهه بعد از مرگ مسیح گفت «تنها راه نجات، ایمان به مسیح و رستاخیز اوست. هر تعبد خالصانه‌ای به فرامین موسی و هر عمل نیک دیگری نمی‌تواند کسی را نجات دهد». این سخنان در میان حواریون و قدیسان و کشیشان مسیحی رایج بود. در قرون وسطی این تعالیم باعث شد مسیحیان یهودیان، کافران و بدعت‌گذران را مجازات کنند. به این دلیل که می‌خواستند آنها را به راه راست هدایت کنند یا مانع گسترش تعالیمی شوند که علیه مسیحیت است. (برای اطلاع بیشتر به اینجا رجوع کنید).
فقهای شیعه نیز تا همین اواخر مسیحیان و یهودیان را نجس می‌دانستند. اکنون نیز ازدواج زن مسلمان با مرد یهودی و مسیحی حرام است و ازدواج مرد مسلمان با زن یهودی و مسیحی محل اختلاف.
بیش از هزار سال است طرفداران ادیان می‌کوشند حقانیت خود و بطلان آیین دیگری را به یکدیگر اثبات کنند. به نظر می‌رسد موفق هم نشده‌اند. اما این پدیده را چگونه باید تبیین کرد؟
جاناتان هایت، روانشناس اجتماعی، در کتاب «ذهن درستکار: چرا سیاست و مذهب، افراد خوب را از هم جدا می‌کند» می‌گوید ذهن ما نه برای کشف حقیقت، بلکه برای دفاع از قبیله و گروه خود تکامل پیدا کرده است.
ما می‌بینیم هر کس در هر دینی متولد می‌شود آن را حق قلمداد می‌کند. پیروان و مدافعان ادیان معمولاً به منابع یکسانی دسترسی دارند، معمولاً از هوش یکسانی برخوردارند و معمولاً از مواضع دین رقیب آگاه‌اند، با این حال به نتایج متفاوتی می‌رسند.
خانم غزاله حجتی در کتاب «اختلاف نظر دینی»، که به تازگی جایزه ملی فلسفه دین را هم از آن خود کرده است، این مسئله را از زاویه معرفت‌شناختی بررسی کرده است. آیا ما موجهیم به باورهای دینی خود پایبند باشیم با اینکه مخالفان ما نیز به منابع دینی ما دسترسی دارند و به اندازه ما باهوش‌اند.
https://t.me/anbartaha/10
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment