معتقدم که یکی از راه‌های مبارزه با حکومت جنایتکار اسلامی، تشکیل شبکه‌های اجتماعی حقیقی است.
#محمد_قبادلو
⚡️ شبکه‌های اجتماعی حقیقی
از سال‌ها پیش، موضوع شبکه‌های اجتماعی حقیقی و نه مجازی را در ذهن داشتم. چند روزی در تابستان تصمیم داشتم ذهنیات‌ام را به نوشته تبدیل کنم؛ لیکن ابن مشغله بودن، اجازه تکمیل آن را نداد. عجالتا نوشته‌های تابستان را بصورت خام در اینجا می‌آورم به امید اینکه مفید فایده باشد.
شبکه‌های اجتماعی حقیقی، که از این پس آن را شبکه‌های حقیقی می‌نامم، از گروههای بسیار کوچکی (مثلا گروههای سه‌نفره) تشکیل شده که هر دو گروه توسط یک نفر که در هر دو گروه عضویت دارد، با هم مرتبط می‌شوند. در هر گروه، یک نفر بعنوان رییس و دو نفر دیگر عضو محسوب می‌شوند.
ابتدا یک گروه سه نفره با افراد واجد شرایط برای تحقق اهداف آن شبکه تشکیل می‌شود، به این ترتیب که یک نفر (رییس گروه) با دو نفر افراد همفکر خود پیمان همکاری و همفکری می‌بندد.
پس از آن، هریک از افراد این گروه، بطور مستقل و بعنوان رییس، با دو نفر دیگر از افراد همفکر خود پیمان همکاری و همفکری می‌بندد و بدین ترتیب گروههای دوم، سوم و چهارم تشکیل می‌شود. با گسترش این گروه‌ها، یک شبکه حقیقی از افراد شکل می‌گیرد.
نکته مهم در تشکیل شبکه‌های حقیقی این است که:
اولا؛ مشخصات اعضای هر گروه و گفتگوها و تصمیمات شبکه که گروه از آن مطلع می‌شود، یک راز است که تنها همان اعضای گروه از آن مطلعند و هیچکس دیگر از آنها خبر ندارد.
ثانیا؛ در هر دو گروهی که یک عضو مشترک و جمعا پنج عضو دارد بجز فرد مشترک (که در یک گروه رییس است و در گروه دیگر عضو)، که با هر چهار نفر آشناست و آنها را می‌شناسد، دو نفر دیگرِ هر گروه، دو نفر گروه دیگر را نمی‌شناسند. پس در شبکه حقیقی، هر نفر، حداکثر چهار نفر دیگر از آن شبکه را می‌شناسد.
گفتگوها و تصمیمات یک گروه، از طریق فرد مشترک به گروه دیگر و به همین ترتیب به گروههای دیگر منتقل می‌شود و به این صورت، همه‌ی اعضای شبکه از آن گفتگوها و تصمیمات مطلع خواهند شد.
تنها برای مثال:
برنامه تشکیل شبکه اجتماعی حقیقی به‌نام سپیدجامگان
اصل ۱ - هدف
شناسایی و مبارزه با عوامل و جیره‌خواران حکومت اسلامی
اصل ۲- شرایط عضویت در شبکه
- عدم وابستگی به حکومت اسلامی
- مخالفت با برنامه‌ها و سیاست‌گذاری‌های حکومت به هر شکل ممکن و عدم موافقت با این سیاست‌ها حتی با دلایلی غیر از دلایل ابرازی حکومت.
- عدم تبلیغ اعتقادات و سیاست‌های شخصی در اجتماع
آبان ۲۵۸۱
#محمد_قبادلو
⚡️ شبکه‌های اجتماعی حقیقی
از سال‌ها پیش، موضوع شبکه‌های اجتماعی حقیقی و نه مجازی را در ذهن داشتم. چند روزی در تابستان تصمیم داشتم ذهنیات‌ام را به نوشته تبدیل کنم؛ لیکن ابن مشغله بودن، اجازه تکمیل آن را نداد. عجالتا نوشته‌های تابستان را بصورت خام در اینجا می‌آورم به امید اینکه مفید فایده باشد.
شبکه‌های اجتماعی حقیقی، که از این پس آن را شبکه‌های حقیقی می‌نامم، از گروههای بسیار کوچکی (مثلا گروههای سه‌نفره) تشکیل شده که هر دو گروه توسط یک نفر که در هر دو گروه عضویت دارد، با هم مرتبط می‌شوند. در هر گروه، یک نفر بعنوان رییس و دو نفر دیگر عضو محسوب می‌شوند.
ابتدا یک گروه سه نفره با افراد واجد شرایط برای تحقق اهداف آن شبکه تشکیل می‌شود، به این ترتیب که یک نفر (رییس گروه) با دو نفر افراد همفکر خود پیمان همکاری و همفکری می‌بندد.
پس از آن، هریک از افراد این گروه، بطور مستقل و بعنوان رییس، با دو نفر دیگر از افراد همفکر خود پیمان همکاری و همفکری می‌بندد و بدین ترتیب گروههای دوم، سوم و چهارم تشکیل می‌شود. با گسترش این گروه‌ها، یک شبکه حقیقی از افراد شکل می‌گیرد.
نکته مهم در تشکیل شبکه‌های حقیقی این است که:
اولا؛ مشخصات اعضای هر گروه و گفتگوها و تصمیمات شبکه که گروه از آن مطلع می‌شود، یک راز است که تنها همان اعضای گروه از آن مطلعند و هیچکس دیگر از آنها خبر ندارد.
ثانیا؛ در هر دو گروهی که یک عضو مشترک و جمعا پنج عضو دارد بجز فرد مشترک (که در یک گروه رییس است و در گروه دیگر عضو)، که با هر چهار نفر آشناست و آنها را می‌شناسد، دو نفر دیگرِ هر گروه، دو نفر گروه دیگر را نمی‌شناسند. پس در شبکه حقیقی، هر نفر، حداکثر چهار نفر دیگر از آن شبکه را می‌شناسد.
گفتگوها و تصمیمات یک گروه، از طریق فرد مشترک به گروه دیگر و به همین ترتیب به گروههای دیگر منتقل می‌شود و به این صورت، همه‌ی اعضای شبکه از آن گفتگوها و تصمیمات مطلع خواهند شد.
تنها برای مثال:
برنامه تشکیل شبکه اجتماعی حقیقی به‌نام سپیدجامگان
اصل ۱ - هدف
شناسایی و مبارزه با عوامل و جیره‌خواران حکومت اسلامی
اصل ۲- شرایط عضویت در شبکه
- عدم وابستگی به حکومت اسلامی
- مخالفت با برنامه‌ها و سیاست‌گذاری‌های حکومت به هر شکل ممکن و عدم موافقت با این سیاست‌ها حتی با دلایلی غیر از دلایل ابرازی حکومت.
- عدم تبلیغ اعتقادات و سیاست‌های شخصی در اجتماع
آبان ۲۵۸۱
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment