ایدیولوژی که وارد ذهن ها و انقلابی که وارد خانه ها شد.
ابتدای دهه ۱۳۵۰ است و علی شریعتی، در کتاب و در کلاس و در صحنه و در نوار، باور بسیاری از زن‌ها را تغییر می‌دهد.
زنانی که پیرو او شده‌اند، از آنچه بودند و تجربه می‌کردند، دست می‌کشند تا به موجودی آرمانی، زنی پوشیده و محو و ناپیدا اما انقلابی و شورشی تبدیل شوند.
علی شریعتی افسانه پرداز و افسونگری شیرین بود. « نمره انشاء ٢٠ نمره تاريخ ٣ نمره فن بيان٢٠ جامعه شناسي٢ نمره تعليمات مدني٦ انضبات صفر » وي ٤٤ سال زندگي كرد و ٤٤٠ سال جامعه ي ايرانيان را به عقب كشاند. کاشف ابوذر و فاطمه در پاریس، بنیان‌گذار حسینیه ارشاد در تهران، مبارز با حکومت در اروپا، متوفی در ساوتهمپتون انگلیس و دفن شده در زینبیه سوریه.
وی موفق شد دین را به یک اسلحه تبدیل کند تا با آن یک حکومتی که آزادی اجتماعی داشت را از میان ببرد و حکومتی ایجاد کند که نه آزادی سیاسی داشت و نه آزادی اجتماعی و بعدا همان اسلحه به دست دیکتاتوری غیرسلطنتی افتاد تا با آن شریعتی و بقیه از میان بروند.
کشفیات: حجاب ، سوسیالزم شیعی ، روش تبدیل فاطمه به سیمون دوبوار و ابوذر به چه‌گوارا.
@flith
ابتدای دهه ۱۳۵۰ است و علی شریعتی، در کتاب و در کلاس و در صحنه و در نوار، باور بسیاری از زن‌ها را تغییر می‌دهد.
زنانی که پیرو او شده‌اند، از آنچه بودند و تجربه می‌کردند، دست می‌کشند تا به موجودی آرمانی، زنی پوشیده و محو و ناپیدا اما انقلابی و شورشی تبدیل شوند.
علی شریعتی افسانه پرداز و افسونگری شیرین بود. « نمره انشاء ٢٠ نمره تاريخ ٣ نمره فن بيان٢٠ جامعه شناسي٢ نمره تعليمات مدني٦ انضبات صفر » وي ٤٤ سال زندگي كرد و ٤٤٠ سال جامعه ي ايرانيان را به عقب كشاند. کاشف ابوذر و فاطمه در پاریس، بنیان‌گذار حسینیه ارشاد در تهران، مبارز با حکومت در اروپا، متوفی در ساوتهمپتون انگلیس و دفن شده در زینبیه سوریه.
وی موفق شد دین را به یک اسلحه تبدیل کند تا با آن یک حکومتی که آزادی اجتماعی داشت را از میان ببرد و حکومتی ایجاد کند که نه آزادی سیاسی داشت و نه آزادی اجتماعی و بعدا همان اسلحه به دست دیکتاتوری غیرسلطنتی افتاد تا با آن شریعتی و بقیه از میان بروند.
کشفیات: حجاب ، سوسیالزم شیعی ، روش تبدیل فاطمه به سیمون دوبوار و ابوذر به چه‌گوارا.
@flith
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment