پوریا پورسرخ بازیگر سینمای ایران در واکنش به خبر خودسوزی یک دختر که به استادیوم رفته بود، رفتن به استادیوم را تحریم کرد.
"قسم میخورم تا عمر دارم پام رو به استادیومی نذارم که تو برای دیدنش باید بسوزی"
.
پوریا پورسرخ در پست اینستاگرامیاش چنین نوشت:
.
"سحر عزيز.....
ببخش كه در حضور مقامات فيفا رژه حضور بانوان در استاديوم ميگيريم و تو روى تخت بيمارستانى... سوخته از ارتكاب همان فعل ...
.
ببخش كه خبر تصادف امثال من و فرش قرمز فلان فيلم،مهمتر شده تا دليل نبرد تو براى زندگى...
...ببخش كه صفحات به ظاهر بزرگان همه چيز دان ، فقط براى تو جا نداشته...شايد جا بوده و جرأت نبوده...ما استاد نق زدن شده ايم ولي فقط در مواردى كه برايمان تبعات نداشته باشد...
.
قسم ميخورم تا عمر دارم، پام رو به استاديومى نذارم كه تو براى ديدنش بايد بسوزى ... .
صداى سنج و دمام رو روى تخت بيمارستان ميشنوى امسال...قسم ميخورم فراموش نكنم اين جمله منتسب به صاحب اين ايام رو ....
.
-از ظلم بر كسى كه در برابر تو غير از خدا فريادرسى ندارد پرهيز كن-."
مرتبط:
دعوت به یک چالش
حمایت مردان از زنان برای احقاق حقوقشان
bit.ly/2gJFk1r@Tavaana_TavaanaTech
ترجمه
زنان شما کشتزار شمایند، هرجا وهرگاه که بخواهید، به کشتزار خود درآیید (وبا آنان آمیزش نمائید) و (در انجام کار نیک) برای خود، پیش بگیرید واز خدا پروا کنید وبدانید که او را ملاقات خواهید کرد، وبه مؤمنان بشارت ده.
امام علی(ع)، امیرالمومنین، مولای متقین، لنگر آسمان و زمین، در خطبه ۸۰ نهجالبلاغه میفرمایند: ای مردم، زنها از ایمان و ارث و خرد کم بهره هستند اما نقصان ایمان آنها به جهت نماز نخواندن و روزه نگرفتن است در روزهای حیض و جهت نقصان خردشان آن است که در اسلام گواهی دو زن به جای گواهی یک مرد است و از جهت نقصان نصیب و بهره هم، ارث آنها نصف ارث مردان می باشد. پس از زنهای بد پرهیز کنید و از خوبانشان بر حذر باشید و در گفتار و کردار پسندیده از انها پیروی نکنید تا در گفتار و کردار ناشایسته طمع نکنند
پس نهجالبلاغه را به دیوار کوبیده و نادیده بگیرید
قرآن، سوره البقرة (2) آیه 228
وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ. و برای زنان حقوقی شايسته است همانند وظيفه ای که بر عهده آنهاست ولی مردان را بر زنان مرتبتی است وخدا پيروزمند و حکيم است
قرآن، سوره البقرة (2) آیه 223
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ...... زنانتان کشتزار شما هستند. هرجا که خواهید به کشتزار خود درآیید. و برای خویش از پیش چیزی فرستید و از خدا بترسید و بدانید که به نزد او خواهید شد. و مومنات را بشارت ده
قرآن، سوره البقرة (2) آیه 282 وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى..... و دو شاهد مرد به شهدات گیرید. اگر دو مرد نبود، یک مرد و دو زن که به آنها رضایت دهید شهادت بدهند، تا اگر یکی فراموش کردد دیگری به یادش بیاورد
قرآن، سوره النساء (4) آیه 11
يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ .... خدا در مورد فرزندانتان به شما سفارش میکند که سهم پسر برابر سهم دو دختر است. و اگر دختر باشند و بیش از دو تن، دو سوم میراث از آنهاست. و اگر یک دختر بود نصف برد
پس قرآن پر از ناسخ و منسوخ است آن را به دیوار کوبیده و نادیده بگیرید
اما در مورد آیات آیه اول که نطام خانواده اسلامی تشریح میفرماید که در آن وطایف وحقوقی برای زن است وهمچنان برای مرد و البته یک زن مومنه برای شوهر خود درجه ای قائل است وبدون اجازه ورضایت او کاری را انجام نمیدهد والبته طبق آیات و وآیات مرد هم باید در هر دستور و رفتار بازن تقوا الهی در نظر بگیرد
بله این یک خانواده زیبا پر از ایمان ومهر وگذشت و عطوفت اسلامی که بانوجایگاه برای همسر خویش قائل ومرد برای بانوخود. نهایت محبت ومهربانی برعکس خانواده وتعریف پر از تشدد وپارادکس آن د.ر جهان لیبرال که جایگاهی برای تشکل حقیق خانواده نیست
آیه دوم محل تطمیع جنسی مرد و ارضا او را همسر شرعی او معرفی میکند والبته آخر آیه به رعایت تقوا الهی وترس از او اشاره لطیفی میکند که در روایات این بخش همان رعایت حال زن معنی میکند که مرد برای ارضا جنسی باید زن هم به ارضا برساند وهمچنان که مرد حقوق جنسی دارد زن نیز دارد البته د. جهان مادیگرا سکولار این ارضا جنسی حد ومرز ندارد وبهر طور کثیفی که نفس افسار گسیخته بخواهد از قبیل ارتباط نامشروع همجنسباز ی و اعمال کثیف در رابطه جنسی جایز شمرده میشود
آیه بعدی که در مورد شهادت زنان است توجه داشته باشید که شهادت دادن اصلا امتیاز وافتخار در فقه اسلامی نیست بلکه یک مسئولیت و وظایف است لذا همان، ور که مسئولیت ها زن ومرد در دین مبین تفاوت میکند در این جا هم این اختلاف میبینیم که بانوان بعلت آنکه ممکن احساسات وحتی فشار های بیرونی برشان بیشتر تاثیرگذارد
در مورد آیه ارث هم در اسلام بانوان همیشه باید تحت حمایت مالی مردانشان قرار گیرند چه آن مرد گدر باشد چه بعد ازدواج شوهر وچه در صورت نبود آن دو حاکم شرع برعکس پسران که از زمان بلوغ ورشد کافی خود باید دست به اسباب کار بزنند و نفقه همسر آینده خویش راتدارک بینند طبیعی در این صورت همانگونه که اسلام در نفقه مهر و... حق ق زن را معرفی کرده در ترکه برای مرد که این مسئولیت هارا دارد حق بیشتری قائل که البته غافل نباید شد درصورت نیاز دختر اسلام سفارش کرده که مومن قبل مرگش خود در ثلث ام آلش بنابر مصلحت وصیت لازم الاجرا کند
اما تفسیر وتبیین این آیات کجا و آیه شریفه آن اکرمکم عند الله اتقاکم کجا
مشکل شما مادیران این است که بشر را فقط در حیطه رفع حاجات زندگانی وارضا لذات طبیعیش میبینید و گرنه اگر میدید که بشر در کنار رسیدن به امور دنیویش وظیفه مهم تر وهمان خودسازی و عبودیت هم دارد میدید که در این هدف اصلی هیچ فرقی بین زن ومرد نیست
دیگه خریدار نداره که اینا از کرامت زنه که زن رو آدم حساب نمیکنیم
اونایی که فکر کردن با این چرندیات زن امروزی خر میشه خودشون خر تشریف دارن