استخوان شناور در نهر، آب روان، بزهای مشغول چَرا، بدون شک «زندگی ادامه دارد»، همچنانکه آن لاکپشت واژگنشده دوباره روی پنجههایش برمیگردد و روی سنگ قبر میخزد، یا آن سرگینغلتان به غلتاندن گوی ادامه میدهد. با این حال، انگار بحث بر سر ادامهی چرخهی زندگی و مرگ نیست. [...] استخوان در کنار علفی که بز به چَرای آن مشغول است، احتمالا ارجاعی است به خیام که میگوید: «هر سبزه که بر کنار جویی رسته است/ گویی ز لب فرشتهخویی رسته است»، یا «پا بر سر سبزه تا به خواری ننهی/ کان سبزه ز خاک لالهرویی رسته است»، یا «هر شاخ بنفشه کز زمین میروید/ خالی است که بر رخ نگاری بوده است.» در این صورت، سخن نه بر سر چرخهی طبیعت، که دربارهی فناست و تبدیل شدن به گرد و غبار.
از کتاب «کیارستمی؛ پشت و روی واقعیت»، نوشتهی یوسف اسحاقپور، ترجمهی محمدرضا شیخی، انتشارات شورآفرین