1952年，西藏高僧索南朗杰圆寂时当场虹化，是西藏自治区书记张国华当场亲眼见证的——他一个无神论者，不可能为这种事做假证。藏传佛教里神秘现象尤多，除了虹化，还有伏藏等许多神秘现象。大千世界，无奇不有，我们解释不了的，并不意味着就一定是假的，就不存在。
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虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说修炼到很高境界的高僧在圆寂时,其肉身会化作一道彩虹而去,进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
在藏传佛教中，有一个支派密宗，密宗修练者修行达到一定境界后，其死亡时，肉身会在圆寂后几天内自动化成五颜六色的光。这种现象被称之为人体虹化现象。
人体虹化现象根据每个成员的修为程度，分三个层。
第一层：去世时，身体不断发光，形骸不断缩小，渐至消失，人体完全虹化。只有极少的高修为的大师级别的高僧达到这一层次。
第二层：肉身会在圆寂后几天内自动化成光和声，最后只剩下一些头发和指甲，和各色透明的坚固舍利子。
第三层：虹化后遗体渐渐缩小，一些化光不完全的肉身则会化光缩小到大约只有一尺高，且坚硬如铁。
对于部分高僧圆寂后，身体出现舍利子现象，也很难解释。有人说和僧人们的生活习惯有关，他们以素食为主，所以生体内部在死亡时，会出现许多火烧不了的结石。
对于人体的虹化现象，在《辞海》里有一些历史记录。
公元1883年，让日克右敏珠林寺逝时虹化，只剩下一小指甲；
1952年，德格益龙人索朗南虹化时，当时的西藏军政领导都在场。
1952年，德格益龙人索南朗杰虹化时，当时前中共西藏自治区书记张国华现场目睹了这一奇特事件。据说张国华得知一位老活佛说：“第二天早上他离开西藏”。张国华第二天去送行，那位活佛端坐大经堂中央，一时不解为何不来接待客人，于是与手下一起站着观看。见本寺庙的其他僧人到齐了，围坐在活佛四周。活佛从座位上腾起，先腾起又落回原地，第三次腾起一声巨响，如打了一个大雷，活佛消失不见，只见一朵红云飞去了，什么痕迹未留下。