✳️ آیین گذر برای قهرمان نمادین در شاهنامه
✳️ بخش نخست
❇️ قهرمان نمادین جامعه برای رسیدن به بلوغ روحانی و برای نشان دادن شایستگی خود، آزمونی دشوار را بر می تابد ، قهرمان با رویی گشاده به پیشواز خطرها می رود و سفر های نماديني را با رخدادهایی هولناک پذیرا میشود . این سفرها ، سفرهایی درونی و روحانی نیز می توانند باشند .
از دیدگاهی مسیر مشخص ماجرای اسطوره ای قهرمان ، بزرگ نمایی فرمولی است که در آیین گذر نشان داده میشود به مفهوم سه مرحله :
۱- جدایی
۲- تشرف(آشنا سازی)
۳- بازگشت
که می توان آنها را تک اسطوره نامید . قهرمان از دنیای روزمره به محدوده فراطبيعي می رود و با نیروهاي افسانه ای رو به رو میشود و پیروزی چشمگیری به دست می آورد قهرمان از این ماجرای اسرار آمیز آن گونه برمی گردد که می تواند عطايايي را به مردمش ارزانی دارد
تاثیر ماجرای موفقیت آمیز قهرمان ، بازگشایی و رهایی دوباره جریان حیات به اندام دنیاست ، قهرمان به عنوان تجسم خدا، خود مرکز دنیاست نقطه ی مرکزی که از طریق آن انرژی های ابدیت به زمان وارد میشود به این ترتیب مرکز دنیا سمبل خلقت مداوم است به این معنی که راز تغذیه جهان از طریق آن معجزه حیات بخشی است که از درون همه چیز فوران می کند .
در آیین گذر نیز نقش زن بسیار پر رنگ است « اسطوره غالبا به جای قلمرويي که باید دوباره به دست آورد یا به موازات همان مضمون از زنی با جمالی شگفت انگیز سخن می گوید که به قهرمان تعلق خواهد گرفت و قهرمان وی را از اسارت بندهای مادی یا جادویی قدرتی متخاصم رها خواهد ساخت » در صورتی که این زن همسر قهرمان باشد این معنی که وی حقا متعلق به قهرمان است و نیز معنای روحانی اسطوره که به موجب آن همسر رهیده از چنگ قدرت های متخاصم کسی جز روان قهرمان نیست ؛ روانی که ژرفایش بی انتهاست و مادينه است زیرا مکمل سرشت مردانه قهرمان است ، تقویت می شود ... .
◀️ پس از بررسی مراحل قهرمان نمادین و البته آیین گذر به نکته بسیار مهم دیگر یعنی مراحل قهرمان شدن می پردازیم .
❇️ مراحل قهرمان
از دیدگاهی اگر بخواهیم کوتاه گونه مراحل هرچند دشوار و هولناک صورت مثالی (کهن الگوی) قهرمان را برای استحاله و رستگاری و بلوغ نهایی که باید برنتابد بازگو کنیم بدین گونه می تواند باشد :
۱- کاوش
قهرمان سفری طولانی را آغاز می کند که طی آن باید وظایف سنگینی را به انجام برساند مانند جنگ با غول ها ، حل کردن معماهای بی پاسخ و چیرگی بر موانع عبورناپذير برای نجات مملکت و...
۲- نوآموزی :
قهرمان سلسله وظایف و مقدرات شکنجه آوری را برای گذر از مرحله بی خبری و خامی آغاز می کند که به بلوغ فکری و اجتماعی یعنی بدل گشتن به عضوی بالنده و سازنده از گروه اجتماعی خود می انجامد . این مرحله عموما از سه بخش تشکیل یافته است :
الف) رهسپاری
ب) دگرگونی و استحاله
پ) رجعت
این مرحله نیز مانند مرحله کاوش گونه ای از صور مثالی مرگ و تولد دوباره است .
۳- فدایی ایثارگر
قهرمان که نماینده رفاه قبیله یا مملکت است ، باید جان خود را بدهد و به کفاره گناهان مردم ، تا دم مرگ رنج بکشد تا مملکت را به باروری و زایندگی برساند .
ادامه دارد ... .
@molavi_asar_o_afkar
@ferdosesokhan
✳️ بخش نخست
❇️ قهرمان نمادین جامعه برای رسیدن به بلوغ روحانی و برای نشان دادن شایستگی خود، آزمونی دشوار را بر می تابد ، قهرمان با رویی گشاده به پیشواز خطرها می رود و سفر های نماديني را با رخدادهایی هولناک پذیرا میشود . این سفرها ، سفرهایی درونی و روحانی نیز می توانند باشند .
از دیدگاهی مسیر مشخص ماجرای اسطوره ای قهرمان ، بزرگ نمایی فرمولی است که در آیین گذر نشان داده میشود به مفهوم سه مرحله :
۱- جدایی
۲- تشرف(آشنا سازی)
۳- بازگشت
که می توان آنها را تک اسطوره نامید . قهرمان از دنیای روزمره به محدوده فراطبيعي می رود و با نیروهاي افسانه ای رو به رو میشود و پیروزی چشمگیری به دست می آورد قهرمان از این ماجرای اسرار آمیز آن گونه برمی گردد که می تواند عطايايي را به مردمش ارزانی دارد
تاثیر ماجرای موفقیت آمیز قهرمان ، بازگشایی و رهایی دوباره جریان حیات به اندام دنیاست ، قهرمان به عنوان تجسم خدا، خود مرکز دنیاست نقطه ی مرکزی که از طریق آن انرژی های ابدیت به زمان وارد میشود به این ترتیب مرکز دنیا سمبل خلقت مداوم است به این معنی که راز تغذیه جهان از طریق آن معجزه حیات بخشی است که از درون همه چیز فوران می کند .
در آیین گذر نیز نقش زن بسیار پر رنگ است « اسطوره غالبا به جای قلمرويي که باید دوباره به دست آورد یا به موازات همان مضمون از زنی با جمالی شگفت انگیز سخن می گوید که به قهرمان تعلق خواهد گرفت و قهرمان وی را از اسارت بندهای مادی یا جادویی قدرتی متخاصم رها خواهد ساخت » در صورتی که این زن همسر قهرمان باشد این معنی که وی حقا متعلق به قهرمان است و نیز معنای روحانی اسطوره که به موجب آن همسر رهیده از چنگ قدرت های متخاصم کسی جز روان قهرمان نیست ؛ روانی که ژرفایش بی انتهاست و مادينه است زیرا مکمل سرشت مردانه قهرمان است ، تقویت می شود ... .
◀️ پس از بررسی مراحل قهرمان نمادین و البته آیین گذر به نکته بسیار مهم دیگر یعنی مراحل قهرمان شدن می پردازیم .
❇️ مراحل قهرمان
از دیدگاهی اگر بخواهیم کوتاه گونه مراحل هرچند دشوار و هولناک صورت مثالی (کهن الگوی) قهرمان را برای استحاله و رستگاری و بلوغ نهایی که باید برنتابد بازگو کنیم بدین گونه می تواند باشد :
۱- کاوش
قهرمان سفری طولانی را آغاز می کند که طی آن باید وظایف سنگینی را به انجام برساند مانند جنگ با غول ها ، حل کردن معماهای بی پاسخ و چیرگی بر موانع عبورناپذير برای نجات مملکت و...
۲- نوآموزی :
قهرمان سلسله وظایف و مقدرات شکنجه آوری را برای گذر از مرحله بی خبری و خامی آغاز می کند که به بلوغ فکری و اجتماعی یعنی بدل گشتن به عضوی بالنده و سازنده از گروه اجتماعی خود می انجامد . این مرحله عموما از سه بخش تشکیل یافته است :
الف) رهسپاری
ب) دگرگونی و استحاله
پ) رجعت
این مرحله نیز مانند مرحله کاوش گونه ای از صور مثالی مرگ و تولد دوباره است .
۳- فدایی ایثارگر
قهرمان که نماینده رفاه قبیله یا مملکت است ، باید جان خود را بدهد و به کفاره گناهان مردم ، تا دم مرگ رنج بکشد تا مملکت را به باروری و زایندگی برساند .
ادامه دارد ... .
@molavi_asar_o_afkar
@ferdosesokhan
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment