اغلب پیش می‌آید شخصی که به دنبالِ عللِ حقیقیِ «معجزات» بر می‌آید و همچون انسانی تحصیل کرده و مشتاق، نه در پیِ حیرتِ ابلهانه، بلکه در پیِ فهمِ امورِ طبیعت است، توسطِ کسانی که مردم آنها را مفسرِ طبیعت و خدایان می‌دانند، متهم به کافرِ بدعت‌گذار می‌شود. دلیلِ این امر آن است که متهم‌کنندگان می‌دانند اگر جهل از بین برود و جایش را به دانشِ واقعی بدهد، حیرتِ حماقت‌وار نیز از بین می‌رود، و در نتیجه متهم‌کنندگان از تنها ابزارِ جدل‌ و حفظِ تسلط و اتوریته‌شان بر مردم محروم خواهند شد.

📚اخلاق، بخشِ نخست
✍اسپینوزا

#انقلاب_ایران
@designmanufacturing

Comments

Be the first to add a comment