Una de las cosas que he llegado a comprender sobre este universo es algo que aprendí por primera vez, de forma más clara, en los escritos de Terry Pratchett.
Él comprendió algo que muchos hombres solemnes en salas lujosas nunca logran captar del todo. No somos simplemente Homo sapiens. Somos Pan narrans: el simio narrador, el chimpancé narrador, la criatura que no solo observa el mundo, sino que sobrevive dotándolo de significado.
Eso es lo que somos.
No el animal racional, ni el animal económico, ni el animal estadístico, ni el glorioso mamífero de las hojas de cálculo con el que sueñan los consultores tras tomar demasiado café en el aeropuerto. Somos el animal que se cuenta historias a sí mismo y luego construye imperios, religiones, mercados, guerras, tecnologías y civilizaciones enteras a su alrededor.
Claro que a la gente le gusta fingir lo contrario. Es una de sus debilidades más encantadoras. Imaginan que el mundo se rige por hechos, cuando la mayoría no reconocería un hecho ni aunque viniera con un pasaporte, tres testigos y una confesión firmada. Creen que funciona gracias a la ciencia, cuando la mitad de las instituciones que la invocan no son más que una fachada de autoridad. Creen que funciona gracias al dinero, cuando el dinero en sí mismo no es más que una historia disfrazada.
La fuerza más poderosa del universo no es la gravedad.
No es la electricidad.
No es la elegante maquinaria de la física, aunque he publicado en física y tengo más trabajos en ese campo en camino. Entiendo el atractivo de las ecuaciones. Son claras. Son rigurosas. No halagan a los necios solo porque tengan seguidores.
Pero los seres humanos no funcionan con ecuaciones.
Funcionan con narrativas.
Funcionan con historias.
Las historias son las que le dicen a un hombre si está derrotado o simplemente retrasado. Las historias le dicen a una multitud si es justa o simplemente numerosa. Las historias les dicen a los cobardes que son prudentes, a los ladrones que son innovadores, a los parásitos que son intermediarios y a los burócratas que son guardianes del orden.
La historia correcta puede mantener viva una civilización.
La incorrecta puede hacer que una civilización aplauda mientras se dirige al infierno.
Por eso la narrativa importa. Por eso la gente lucha por ella. Por eso mienten, distorsionan, censuran, se burlan, difaman y adoptan poses. No porque les importe la verdad. La mayoría de la gente solo tiene un conocimiento superficial de la verdad. La visitan ocasionalmente, se quejan del clima y regresan al cálido pantano del consenso.
Luchan por la narrativa porque la narrativa rige lo que la gente cree posible.
Y una de las narrativas más antiguas, fuertes y perdurables es la del regreso.
El regreso.
El hombre que fue declarado acabado, enterrado, despedido, ridiculizado, descartado y justificado por personas cuyo principal talento era equivocarse en grupo.
Lo curioso de estas personas es que siempre confunden el punto medio de la historia con el final. Ven sangre y la llaman derrota. Ven silencio y la llaman ausencia. Ven demora y la llaman destrucción. Ven a un hombre obligado a resistir y asumen que la resistencia es debilidad.
Eso se debe a su limitada imaginación.
Y las mentes limitadas siempre confunden la supervivencia con el fracaso.
Pero la remontada es poderosa porque no requiere la aprobación de la multitud. No exige que la masa revise su opinión. No espera a que los sacerdotes del consenso de moda anuncien que las cosas han cambiado. Simplemente llega, incómodamente viva, con pruebas y una opinión muy negativa de quienes celebraron demasiado pronto.
Ahí es donde estamos ahora.
Escribieron su historia.
Se convencieron de que habían ganado.
Se convencieron mutuamente de que las patentes desaparecerían, la propiedad intelectual se desvanecería, la obra sería borrada y el hombre sería detenido.
Un cuento de hadas conmovedor, en realidad. De esos que cuentan quienes necesitan la oscuridad para sentirse seguros.
1/2
S. Tominaga, AKA CSW
May 15, 2026
https://t.me/S_Tominaga/5356
Él comprendió algo que muchos hombres solemnes en salas lujosas nunca logran captar del todo. No somos simplemente Homo sapiens. Somos Pan narrans: el simio narrador, el chimpancé narrador, la criatura que no solo observa el mundo, sino que sobrevive dotándolo de significado.
Eso es lo que somos.
No el animal racional, ni el animal económico, ni el animal estadístico, ni el glorioso mamífero de las hojas de cálculo con el que sueñan los consultores tras tomar demasiado café en el aeropuerto. Somos el animal que se cuenta historias a sí mismo y luego construye imperios, religiones, mercados, guerras, tecnologías y civilizaciones enteras a su alrededor.
Claro que a la gente le gusta fingir lo contrario. Es una de sus debilidades más encantadoras. Imaginan que el mundo se rige por hechos, cuando la mayoría no reconocería un hecho ni aunque viniera con un pasaporte, tres testigos y una confesión firmada. Creen que funciona gracias a la ciencia, cuando la mitad de las instituciones que la invocan no son más que una fachada de autoridad. Creen que funciona gracias al dinero, cuando el dinero en sí mismo no es más que una historia disfrazada.
La fuerza más poderosa del universo no es la gravedad.
No es la electricidad.
No es la elegante maquinaria de la física, aunque he publicado en física y tengo más trabajos en ese campo en camino. Entiendo el atractivo de las ecuaciones. Son claras. Son rigurosas. No halagan a los necios solo porque tengan seguidores.
Pero los seres humanos no funcionan con ecuaciones.
Funcionan con narrativas.
Funcionan con historias.
Las historias son las que le dicen a un hombre si está derrotado o simplemente retrasado. Las historias le dicen a una multitud si es justa o simplemente numerosa. Las historias les dicen a los cobardes que son prudentes, a los ladrones que son innovadores, a los parásitos que son intermediarios y a los burócratas que son guardianes del orden.
La historia correcta puede mantener viva una civilización.
La incorrecta puede hacer que una civilización aplauda mientras se dirige al infierno.
Por eso la narrativa importa. Por eso la gente lucha por ella. Por eso mienten, distorsionan, censuran, se burlan, difaman y adoptan poses. No porque les importe la verdad. La mayoría de la gente solo tiene un conocimiento superficial de la verdad. La visitan ocasionalmente, se quejan del clima y regresan al cálido pantano del consenso.
Luchan por la narrativa porque la narrativa rige lo que la gente cree posible.
Y una de las narrativas más antiguas, fuertes y perdurables es la del regreso.
El regreso.
El hombre que fue declarado acabado, enterrado, despedido, ridiculizado, descartado y justificado por personas cuyo principal talento era equivocarse en grupo.
Lo curioso de estas personas es que siempre confunden el punto medio de la historia con el final. Ven sangre y la llaman derrota. Ven silencio y la llaman ausencia. Ven demora y la llaman destrucción. Ven a un hombre obligado a resistir y asumen que la resistencia es debilidad.
Eso se debe a su limitada imaginación.
Y las mentes limitadas siempre confunden la supervivencia con el fracaso.
Pero la remontada es poderosa porque no requiere la aprobación de la multitud. No exige que la masa revise su opinión. No espera a que los sacerdotes del consenso de moda anuncien que las cosas han cambiado. Simplemente llega, incómodamente viva, con pruebas y una opinión muy negativa de quienes celebraron demasiado pronto.
Ahí es donde estamos ahora.
Escribieron su historia.
Se convencieron de que habían ganado.
Se convencieron mutuamente de que las patentes desaparecerían, la propiedad intelectual se desvanecería, la obra sería borrada y el hombre sería detenido.
Un cuento de hadas conmovedor, en realidad. De esos que cuentan quienes necesitan la oscuridad para sentirse seguros.
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S. Tominaga, AKA CSW
May 15, 2026
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