▪️ سیّد حمید ضیائیان، معمار «ایرانی-اسلامی» مناسب برای همه فصول
🖋 وحید آقایی| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران
-روایت اوّل -
شنبه ۰۳.اردیبهشت‌ماه.۱۴۰۱ ه.ش، رسانه ملّی در بخش‌های خبری خود ویژه‌برنامه‌ای به مناسبت روز معمار در حدود یک دقیقه و سی‌ثانیه پخش می‌کند. محوریت این گفت‌وگو دنبال کردن چرایی نابسامانی سیمای امروز شهرهای ما و ارائه راهکارهایی برای ساماندهی آن‌ها است؛ آن هم دوباره با نسخه‌ای جعلی و رایج تحت عنوان «معماری با هویت ایرانی-اسلامی».
در این گزارش کوتاه، مجری ابتدا به ضوابط مصوب شورای عالی معماری و شهرسازی ایران برای افزایش کیفی سیمای شهر و نمای ساختمان‌ها اشاره می‌کند و معتقد است هدف آن احیای هویت غنی معماری ایرانی اسلامی است.
سپس حمیدضیائیان، معمار و مدرس دانشگاه شهید بهشتی تهران، در کنار پروژه «عمارت ایوان» خود قدم می‌زند و زبان به‌تعریف از اثر خود می‌گشاید. معتقد است یکی از نقاط قوت آن در ترکیب مصالح آجر و سطوح سفید رنگ، استفاده از یکی از انتظام‌های موجود در معماری تاریخی ما با عنوان «قاب‌بندی» است.
پس از آن ضمن نقد مجری از رشد بی‌رویه شهرنشینی و استفاده از مصالح غیربومی در ساخت و سازها و تغییر چهره شهرها، پیروز حناچی، معمار و مرمت‌گر، استاد دانشگاه تهران و شهردار پیشین تهران، از کاهش کیفیت سیما و معماری شهرها و ریشه‌یابی آن در تراکم‌ها و حداکثر بارگذاری در پلاک‌ها توسط مالکان آن‌ها سخن می‌گوید.
بعد از این گفت‌وگو، بر احیا سبک معماری ایرانی- اسلامی دوباره تاکید می‌شود با این ادعا که میان آن و مردم این سرزمین حس تعلق خاطر برقرار است و توجیه اقتصادی آن، می‌تواند مشوقی برای اجرایش باشد.
سپس گزارشگر به سراغ دو سه‌تن از مردم می‌رود که در مدح معماری ایرانی-اسلامی سخن می‌گویند و معتقدند "نماهای مدرن تکراری و خسته‌کننده‌اند اما نماهای ابرانی-اسلامی جزو نماهایی هستند که ده سال یا صدسال آینده هم تکراری و خسته‌کننده‌نمی‌شوند."
در ادامه باز حمیدضیائیان در کادر ظاهر می‌شود. با ژستی که از نگاه من قصد دارد اثرش را که گویا کلاژی از ادوار مختلف معماری ایران است، به‌عنوان یک مانیفست احیای هویت «ایرانی-اسلامی» معرفی کند و تلاش می‌کند غیرمستقیم به دیگران بفرماید که بیایید و ببینید و الگوبگیرید! وی هنگام قدم زدن در حیاط پروژه‌اش درباره کاهش هزینه‌های ساخت ساز در طرح خود سخن می‌گوید و سپس، احمددنیا مالی، نماینده بندر انزلی در مجلس شورای اسلامی، از نبود الزام برای ارگان‌های دولتی برای ساخت و ساز به شیوه ایرانی-اسلامی اظهار تاسف می‌کند و گزارش با نشان‌دادن چند طرح از نماهای اجراشده به شیوه "ایرانی-اسلامی" و تاکید دوباره گزارشگر بر معاصر سازی معماری بومی و اجرای طرح ساختمان‌ها به این شیوه، پایان می‌یابد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وب‌سایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/va5-09-12
https://koubeh.com/va5-09-12/
@koubeh
🖋 وحید آقایی| دانشجوی کارشناسی‌ارشد مطالعات معماری ایران
-روایت اوّل -
شنبه ۰۳.اردیبهشت‌ماه.۱۴۰۱ ه.ش، رسانه ملّی در بخش‌های خبری خود ویژه‌برنامه‌ای به مناسبت روز معمار در حدود یک دقیقه و سی‌ثانیه پخش می‌کند. محوریت این گفت‌وگو دنبال کردن چرایی نابسامانی سیمای امروز شهرهای ما و ارائه راهکارهایی برای ساماندهی آن‌ها است؛ آن هم دوباره با نسخه‌ای جعلی و رایج تحت عنوان «معماری با هویت ایرانی-اسلامی».
در این گزارش کوتاه، مجری ابتدا به ضوابط مصوب شورای عالی معماری و شهرسازی ایران برای افزایش کیفی سیمای شهر و نمای ساختمان‌ها اشاره می‌کند و معتقد است هدف آن احیای هویت غنی معماری ایرانی اسلامی است.
سپس حمیدضیائیان، معمار و مدرس دانشگاه شهید بهشتی تهران، در کنار پروژه «عمارت ایوان» خود قدم می‌زند و زبان به‌تعریف از اثر خود می‌گشاید. معتقد است یکی از نقاط قوت آن در ترکیب مصالح آجر و سطوح سفید رنگ، استفاده از یکی از انتظام‌های موجود در معماری تاریخی ما با عنوان «قاب‌بندی» است.
پس از آن ضمن نقد مجری از رشد بی‌رویه شهرنشینی و استفاده از مصالح غیربومی در ساخت و سازها و تغییر چهره شهرها، پیروز حناچی، معمار و مرمت‌گر، استاد دانشگاه تهران و شهردار پیشین تهران، از کاهش کیفیت سیما و معماری شهرها و ریشه‌یابی آن در تراکم‌ها و حداکثر بارگذاری در پلاک‌ها توسط مالکان آن‌ها سخن می‌گوید.
بعد از این گفت‌وگو، بر احیا سبک معماری ایرانی- اسلامی دوباره تاکید می‌شود با این ادعا که میان آن و مردم این سرزمین حس تعلق خاطر برقرار است و توجیه اقتصادی آن، می‌تواند مشوقی برای اجرایش باشد.
سپس گزارشگر به سراغ دو سه‌تن از مردم می‌رود که در مدح معماری ایرانی-اسلامی سخن می‌گویند و معتقدند "نماهای مدرن تکراری و خسته‌کننده‌اند اما نماهای ابرانی-اسلامی جزو نماهایی هستند که ده سال یا صدسال آینده هم تکراری و خسته‌کننده‌نمی‌شوند."
در ادامه باز حمیدضیائیان در کادر ظاهر می‌شود. با ژستی که از نگاه من قصد دارد اثرش را که گویا کلاژی از ادوار مختلف معماری ایران است، به‌عنوان یک مانیفست احیای هویت «ایرانی-اسلامی» معرفی کند و تلاش می‌کند غیرمستقیم به دیگران بفرماید که بیایید و ببینید و الگوبگیرید! وی هنگام قدم زدن در حیاط پروژه‌اش درباره کاهش هزینه‌های ساخت ساز در طرح خود سخن می‌گوید و سپس، احمددنیا مالی، نماینده بندر انزلی در مجلس شورای اسلامی، از نبود الزام برای ارگان‌های دولتی برای ساخت و ساز به شیوه ایرانی-اسلامی اظهار تاسف می‌کند و گزارش با نشان‌دادن چند طرح از نماهای اجراشده به شیوه "ایرانی-اسلامی" و تاکید دوباره گزارشگر بر معاصر سازی معماری بومی و اجرای طرح ساختمان‌ها به این شیوه، پایان می‌یابد.
⭕️ ادامۀ مطلب را می‌توانید در Instant View یا در وب‌سایت کوبه به نشانی زیر بخوانید:
https://telegra.ph/va5-09-12
https://koubeh.com/va5-09-12/
@koubeh
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment