كُلُّ الخَيْرِ فِي اتِّبَاعِ مَنْهَجِ السَّلَفِ الصَّالِح
ـ╝═ 📕 ══════╚
❐قَـالَ رَسُولُ الله صلي الله عليه وسلم :
« خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ْ» .
"أخرجه البخاري في «الشهادات» بابٌ: لا يشهد على شهادة جَوْرٍ إذا أُشْهِد"【٢٦٥٢】
ومسلم في «الفضائل【٢٥٣٣】
❐من حديث عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه. وله شاهدٌ من حديث النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما بهذا اللفظ إلاَّ أنه قال ثلاث مرَّاتٍ: «ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»، فأثبت القرن الرابع.
انظر: «السلسلة الصحيحة للألباني【٢/ ٣١٣】
قَـالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَر العَسْقَلاَنِي -رَحِمَهُ الله- :
❐« فالسعيد من تمسك بما كان عليه السلف واجتنب ما أحدثه الخلف » .
فتح الباري【لابن حجر: ٢٦٧/١٣】
ـ╝═ 📕 ══════╚
قَـالَ الحَافِظُ ابنُ كَثِير -رَحِمَهُ الله- عنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى :
❐﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ﴾ سورة التوبة【اية 100】
❐« يخبرالله عن رضاه عن السابقين من المهاجرين والانصار والتابعين لهم بإحسان ورضاهم عنه بما أعد لهم من جنات النعيم والنعيم المقيم » .
تفسير القران" 【٣٩/٢】
قَـالَ العَلاَّمَة السَّعْدِي -رَحِمَهُ الله- عند
قوله تعالى:
﴿ وَالذِّينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ ﴾
❐« بالاعتقادات، والاقول، والاعمال، فهؤلاء هم الذين سلموا من الذم وحصل لهم نهاية المدح، وأعظم الكرامات من الله » .
تيسير الكريم الرحمن【صـ ٣٤٩】
كَـانَ الحَسَنُ البَصْرِيّ فِي مَجْلِسٍ فَذُكِرَ أَصْحَابُ مُحَمَّد -ﷺ- فقال:
❐« إنهم كانوا أبر هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفا، قومًا اختارهم الله لصحبة نبيه -ﷺ- ، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فإنهم ورب الكعبة على الهدى المستقيم » .
جامع بيان العلم وفضله"【 ٩٧/٢ 】
ـ╝═ 📕 ══════╚
قَـالَ الإمَامُ الأَوْزَاعِي -رَحِمَهُ الله- :
« عليك بآثار السلف وإن رفضك الناس، وإياك ورأي الرجال وإن زخرفوه لك بالقول، فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريقٍ مستقيم » .
سير أعلام النبلاء"【١٢٠/٧】
عَـنْ وَهْب بنُ مُنَبَّه قَالَ :
❐« الفقيه العفيف الزاهد المتمسك بالسنة، أولئك أتباع الأنبياء في كل زمان » .
الإيمـان لابن بطه【٨٣】
قَـالَ مُحَمّد بنُ سِيرِين -رَحِمَهُ الله- :
« كانوا يرون أنّه على الطّريق ما كان على الأثر » .
سنن الدارمي【٦٦/١ حديت ١٤٠】
☆
ـ╝═ 📕 ══════╚
❐قَـالَ رَسُولُ الله صلي الله عليه وسلم :
« خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ْ» .
"أخرجه البخاري في «الشهادات» بابٌ: لا يشهد على شهادة جَوْرٍ إذا أُشْهِد"【٢٦٥٢】
ومسلم في «الفضائل【٢٥٣٣】
❐من حديث عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه. وله شاهدٌ من حديث النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنهما بهذا اللفظ إلاَّ أنه قال ثلاث مرَّاتٍ: «ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»، فأثبت القرن الرابع.
انظر: «السلسلة الصحيحة للألباني【٢/ ٣١٣】
قَـالَ الحَافِظُ ابنُ حَجَر العَسْقَلاَنِي -رَحِمَهُ الله- :
❐« فالسعيد من تمسك بما كان عليه السلف واجتنب ما أحدثه الخلف » .
فتح الباري【لابن حجر: ٢٦٧/١٣】
ـ╝═ 📕 ══════╚
قَـالَ الحَافِظُ ابنُ كَثِير -رَحِمَهُ الله- عنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى :
❐﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم ﴾ سورة التوبة【اية 100】
❐« يخبرالله عن رضاه عن السابقين من المهاجرين والانصار والتابعين لهم بإحسان ورضاهم عنه بما أعد لهم من جنات النعيم والنعيم المقيم » .
تفسير القران" 【٣٩/٢】
قَـالَ العَلاَّمَة السَّعْدِي -رَحِمَهُ الله- عند
قوله تعالى:
﴿ وَالذِّينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ ﴾
❐« بالاعتقادات، والاقول، والاعمال، فهؤلاء هم الذين سلموا من الذم وحصل لهم نهاية المدح، وأعظم الكرامات من الله » .
تيسير الكريم الرحمن【صـ ٣٤٩】
كَـانَ الحَسَنُ البَصْرِيّ فِي مَجْلِسٍ فَذُكِرَ أَصْحَابُ مُحَمَّد -ﷺ- فقال:
❐« إنهم كانوا أبر هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفا، قومًا اختارهم الله لصحبة نبيه -ﷺ- ، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فإنهم ورب الكعبة على الهدى المستقيم » .
جامع بيان العلم وفضله"【 ٩٧/٢ 】
ـ╝═ 📕 ══════╚
قَـالَ الإمَامُ الأَوْزَاعِي -رَحِمَهُ الله- :
« عليك بآثار السلف وإن رفضك الناس، وإياك ورأي الرجال وإن زخرفوه لك بالقول، فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريقٍ مستقيم » .
سير أعلام النبلاء"【١٢٠/٧】
عَـنْ وَهْب بنُ مُنَبَّه قَالَ :
❐« الفقيه العفيف الزاهد المتمسك بالسنة، أولئك أتباع الأنبياء في كل زمان » .
الإيمـان لابن بطه【٨٣】
قَـالَ مُحَمّد بنُ سِيرِين -رَحِمَهُ الله- :
« كانوا يرون أنّه على الطّريق ما كان على الأثر » .
سنن الدارمي【٦٦/١ حديت ١٤٠】
☆
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment