آنکه پول نی دهد، تعیین کند نی زن چه بنوازد!
"
اصولاً چه کسانی باید مشمول معافیتهای مالیاتی شوند؟اگر ممکن بود چه بهتر که همه! در کشوری با رتبه درخشان سهولت کسبوکار هرچقدر این چوب مالیات نازکتر باشد، دردش برای اهل کسبوکار کمتر خواهد بود. راستش انگیزه فرار مالیاتی را میفهمم، خیلیها میگویند چرا باید پولی را که با زحمت به دست آوردهام به دولت بسپارم که هر طور میداند خرج کند و چهبسا دچار بلیه اختلاس شود و نتوانم روی چگونگی هزینهکرد آن نظارت کنم. حرفشان هم بیراه نیست. دولت ما مثل سطلی است که ته آن سوراخ است، هرچقدر هم آب؛ بخوانید منابع بیشتر از مالیات و فروش ثروت عمومی و مانند آن، درون آن بریزید پر نخواهد شد. وقتی دولت کوچک و پاسخگو شد، میتوان شهروندان را راضی کرد که مالیات را هزینه اداره کشور ببینند، نه تزریق پول به جیبهای گشاد دولت و سیاسیون. معافیت مالیاتی به معنای این است که هزینه انجام و ادامه یک فعالیت کاهش یابد، اغلب کسبوکارهای نوپا، صنایع خاص و مهم ملی و برخی فعالیتهای علمی، هنری و اجتماعی که بهزعم اهالی دولت برونریزهای (externalities) مثبت اجتماعی دارند شامل آن میشوند. میشود در خوب و بد بودن چنین ایدهای و البته موقت یا دائم بودن آن چون و چرا کرد. اما معافیت هدیه دولتیهاست به گروههایی که آنها را به حال جامعه مفید میداند، ابزاری است برای مهندسی جامعه که در دست دولت قرار دارد و پیامد آن فربهتر شدن برخی بخشها در مقایسه با دیگران است".
در این مصاحبه با جریده وزین تجارت فردا به
پروپاگاندای مالیات پرداخته ام و اینکه پشت حرف های زیبا پیامدهای سیاسی را نادیده نگیریم، امیدوارم مقبول افتد، والله اعلم.
http://bit.ly/2SQ1QGWکانال راهبرد/امیرحسین خالقی
@Rahbordchannel
لحظات مناسبیست که در مورد موضوعاتی بنیادین مطلبی گفته شود. وآن این که، مالیات در کشورهای دنیا، با هدف منافع ملی کشورهای خویش، ستانده می شود. یعنی اصل داستان همین است
اما اگر کشوری در دنیا، توسط گروهی اندک که عددشان هم زیاد نیست در داخل کشور ایدئولوژی گروه خود را ، برچسبِ نمایندگیِ ملت بزنند و بالا روند و غالب شوند و برخلاف اراده ملت و منافع ملی و مصلحت عمومی در داخل عمل کنند و در مسایل خارجی نیز مانند داخلی بی خردی و افکار ایدئولوژیکی گروهِ اندکشان ، با خیال پردازی هایی زیان آفرین ، در حال ویرانیِ کشور خود باشند، آنوقت است که اصل هدف و وجود مالیات زیر سوال رفته است و بحث از برنامه پذیریِ آن بیمعناخواهد بود