Маленький Мук
https://ru-pelevin.livejournal.com/1401322.html
В НАШ ВЕК НЕБЫВАЛЫХ УСПЕХОВ В НАУКЕМЫ ВСПОМНИЛИ СКАЗКУ О МАЛЕНЬКОМ МУКЕЕГО БАШМАКИ НАМ МОГЛИ ПРИГОДИТЬСЯ – УЖ БОЛЬНО ПЛАНЕТА СТРЕМИТЕЛЬНО МЧИТСЯ***Творчество Пелевина – редкий пример сочетания социального, философского и мистического начал.Дзен-буддийская философия занимает особое место в мировоззрении В. О. Пелевина. Буддийские мотивы, проявившиеся в тематике и поэтике, его источники в китайской литературе и культуре, зависимость интерпретации современной российской реальности Пелевиным от дзен-буддистских основ его мировоззрения - всё это есть. Ясно и видно влияние на Пелевина восточной философской мысли, и это влияние предопределяет многие черты его повествования и саму его писательскую стратегию.Интерес Пелевина к дзен-буддийской философии известен: в сатирических произведениях: именно буддизм часто представляет позитивный полюс системы ценностей, учение, которое дает людям духовный выход из наваждения бытия.Молодой Пелевин ходил с сумкой через плечо. В сумке была нелегальная литература: книги по дзен-буддизму.«Чапаев и Пустота» имеет дзен-буддийскую окраску. Пелевин в романе превратил фольклорные фигуры – Василия Ивановича, Петьку, Анку и Котовского в персонажей притчи. «Священная книга оборотня» по жанровой природе также близка к дзен-буддистской притче.Некоторые понятия доктрины дзен-буддизма, такие как мысль об отсутствии безусловного авторитета у слов и письменных знаков, имеют некоторое сходство с западным антиэссенциализмом, антифундаментализмом и антицентризмом, которые, в свою очередь, составляют основу постмодернистского мировидения. Дзен-буддийская философия в сочетании с указанными постмодернистскими чертами определяет тематику и поэтику Пелевина.
https://ru-pelevin.livejournal.com/1401322.html
В НАШ ВЕК НЕБЫВАЛЫХ УСПЕХОВ В НАУКЕМЫ ВСПОМНИЛИ СКАЗКУ О МАЛЕНЬКОМ МУКЕЕГО БАШМАКИ НАМ МОГЛИ ПРИГОДИТЬСЯ – УЖ БОЛЬНО ПЛАНЕТА СТРЕМИТЕЛЬНО МЧИТСЯ***Творчество Пелевина – редкий пример сочетания социального, философского и мистического начал.Дзен-буддийская философия занимает особое место в мировоззрении В. О. Пелевина. Буддийские мотивы, проявившиеся в тематике и поэтике, его источники в китайской литературе и культуре, зависимость интерпретации современной российской реальности Пелевиным от дзен-буддистских основ его мировоззрения - всё это есть. Ясно и видно влияние на Пелевина восточной философской мысли, и это влияние предопределяет многие черты его повествования и саму его писательскую стратегию.Интерес Пелевина к дзен-буддийской философии известен: в сатирических произведениях: именно буддизм часто представляет позитивный полюс системы ценностей, учение, которое дает людям духовный выход из наваждения бытия.Молодой Пелевин ходил с сумкой через плечо. В сумке была нелегальная литература: книги по дзен-буддизму.«Чапаев и Пустота» имеет дзен-буддийскую окраску. Пелевин в романе превратил фольклорные фигуры – Василия Ивановича, Петьку, Анку и Котовского в персонажей притчи. «Священная книга оборотня» по жанровой природе также близка к дзен-буддистской притче.Некоторые понятия доктрины дзен-буддизма, такие как мысль об отсутствии безусловного авторитета у слов и письменных знаков, имеют некоторое сходство с западным антиэссенциализмом, антифундаментализмом и антицентризмом, которые, в свою очередь, составляют основу постмодернистского мировидения. Дзен-буддийская философия в сочетании с указанными постмодернистскими чертами определяет тематику и поэтику Пелевина.
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment