Cuando hablamos de la verdad, suponemos que es inmutable, algo que se sostiene independientemente de nuestras interpretaciones. Sin embargo, incluso cuando dos personas se enfrentan a la misma verdad, al mismo hecho, inevitablemente surgirán diferencias, no porque la verdad haya cambiado, sino porque entran en juego los valores.

Los valores no se derivan de la verdad; son expresiones de la vida humana, y es precisamente en este espacio donde se produce la divergencia. Podemos estar de acuerdo sobre un hecho, pero la forma en que actuamos en función de ese hecho, la forma en que se le da significado, variará según los valores que introduzcamos en la conversación.

La dificultad no surge en la verdad en sí, sino en garantizar que los valores no se enmascaren como verdad. Ésta es la distinción crucial. Argumentar honestamente no es simplemente enunciar hechos, sino revelar los valores que dan forma a la respuesta de uno a esos hechos.

La verdad es lo que queda cuando el lenguaje es claro, las definiciones están acordadas y no hay engaño. Pero el elemento humano —los valores que sostenemos— no puede subsumirse en la verdad. La tarea, por tanto, no consiste sólo en garantizar que se reconozca la verdad, sino en que los valores que influyen en la acción se hagan explícitos, no se oculten tras un velo de supuesta objetividad.

Sólo así el diálogo puede seguir siendo honesto, porque no es la divergencia de valores lo que plantea el peligro, sino el ocultamiento de esos valores tras el disfraz de la verdad.

S. Tominaga, también conocido como CSW
18 de octubre de 2024
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