Текст подписчика. Присылайте нам свои тексты и размышления по поводу тематик паблика, и мы их опубликуем:
Один эпизод из исламской жизни Германии.
1916 г. индийцы, турки, персы, арабы, татары, афганцы идут во внутренний двор Вюнсдо́рфской мечети в лагере военнопленных «Halbmondlager» (Лагерь полумесяца), где они должны отмечать Ураза Байрам.
В начале Первой мировой войны в Вюнсдорфе под Берлином был построен Лагерь полумесяца" для военнопленных. В «Лагере полумесяца» размещались военнопленные мусульмане из колониальных войск британской и французской армий. Еще одним лагерем размещавшим в основном мусульман из Российской империи был «Weinberglager» (Лагерь виноградник) под Цоссеном в земле Бранденбург.
Одной из ключевых фигур в установлении особых отношений Германской империи к военнопленным мусульманам был Алимджан Джагфарович Идриси (1887 – 1959).
С самого начала Первой мировой войны Идриси находился в Стамбуле, где до сентября 1915 года работал вторым редактором журнала «Turk Yurdu». Руководителем издания являлся Юсуф Акчура. В Германии Алимжан Идриси стал духовным наставником Вюнсдорфского лагеря военнопленных мусульман, который был создан уже осенью 1914 г. согласно концепции, германского военного и политического руководства о революционизации азиатских и африканских народов, находящихся в колониальной зависимости от Антанты. В соответствии с такими представлениями мусульманские народы должны были присоединиться к "священной войне" против поработителей - джихаду и тем самым способствовать победе Германии.
Джихад был объявлен Великобритании, России и Франции И ноября 1914 года турецким султаном, как главой союзного Германии государства и одновременно мусульман всего мира. Таким образом, контингент военнопленных в лагерях рассматривался в качестве возможных союзников Германии. Акция в целом носила исключительно пропагандистский характер: Турции и всем исламским странам, в особенности находящимся в колониальной зависимости, давалось понять, что Германия осознанно предоставляет преимущество мусульманам, имеет к ним особое расположение. Германия для достижения поставленных пропагандистских целей использовала инструментализацию религиозной основы в политических целях.
http://www.eslam.de/begriffe/w/weinberglager.htm
Gerhard Höpp. Die Wünsdorfer Moschee: Eine Episode islamischen Lebens in Deutschland, 1915-1930 / Die Welt des Islams, Vol. 36, Issue 2 (Jul., 1996), ss. 204-218
Один эпизод из исламской жизни Германии.
1916 г. индийцы, турки, персы, арабы, татары, афганцы идут во внутренний двор Вюнсдо́рфской мечети в лагере военнопленных «Halbmondlager» (Лагерь полумесяца), где они должны отмечать Ураза Байрам.
В начале Первой мировой войны в Вюнсдорфе под Берлином был построен Лагерь полумесяца" для военнопленных. В «Лагере полумесяца» размещались военнопленные мусульмане из колониальных войск британской и французской армий. Еще одним лагерем размещавшим в основном мусульман из Российской империи был «Weinberglager» (Лагерь виноградник) под Цоссеном в земле Бранденбург.
Одной из ключевых фигур в установлении особых отношений Германской империи к военнопленным мусульманам был Алимджан Джагфарович Идриси (1887 – 1959).
С самого начала Первой мировой войны Идриси находился в Стамбуле, где до сентября 1915 года работал вторым редактором журнала «Turk Yurdu». Руководителем издания являлся Юсуф Акчура. В Германии Алимжан Идриси стал духовным наставником Вюнсдорфского лагеря военнопленных мусульман, который был создан уже осенью 1914 г. согласно концепции, германского военного и политического руководства о революционизации азиатских и африканских народов, находящихся в колониальной зависимости от Антанты. В соответствии с такими представлениями мусульманские народы должны были присоединиться к "священной войне" против поработителей - джихаду и тем самым способствовать победе Германии.
Джихад был объявлен Великобритании, России и Франции И ноября 1914 года турецким султаном, как главой союзного Германии государства и одновременно мусульман всего мира. Таким образом, контингент военнопленных в лагерях рассматривался в качестве возможных союзников Германии. Акция в целом носила исключительно пропагандистский характер: Турции и всем исламским странам, в особенности находящимся в колониальной зависимости, давалось понять, что Германия осознанно предоставляет преимущество мусульманам, имеет к ним особое расположение. Германия для достижения поставленных пропагандистских целей использовала инструментализацию религиозной основы в политических целях.
http://www.eslam.de/begriffe/w/weinberglager.htm
Gerhard Höpp. Die Wünsdorfer Moschee: Eine Episode islamischen Lebens in Deutschland, 1915-1930 / Die Welt des Islams, Vol. 36, Issue 2 (Jul., 1996), ss. 204-218
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment