✿


‏إن التَّعَب إذا أعقب الرّاحَة هان، والراحة إذا أثمرت النصب فَلَيْسَتْ راحَة، فالعاقل من نظر فِي المَآل لا فِي عاجل الحال، وقد كشف هَذا المَعْنى حديث: «حُفّت الجنَّة بالمكاره، وحُفّت النّار بالشهوات».

وقد قالَت الحُكَماء: لا تنال الرّاحَة بالراحة، وقلَّ أن يلمع برق لَذَّة إلّا وتَقَع صاعِقَة نَدم.

📚 ابن الجوزي | كشف المشكل (٣٠٩/٣)