🔹در یک کانال تلگرامی عارفانه ذیل مطلبی با عنوان: نتیجه انتخاباتِ آمریکا چی میشه؟ با نقل داستان صَفوان جَمّال آمده: امام فرمود: «كسی كه بَقایِ ظالم را دوست بدارد، از آنهاست و هر كسی كه از آنها باشد، در آتش جهنم خواهد بود». پس حتی برای لحظه ای به بَقایِ حکومتِ ظالمان راضی نباشید، حتی اگر در ظاهر به سودِ شما باشد.
🔸از دید معاصر عارف مآب، میلیون ها نفر از شیعیان که از شکست مفتضحانه ظالمی همچون ترامپ خوشحال اند و امید دارند آسیب کمتری از دولت متخاصم جدید ببینند در آتش جهنم اند! چرا کوته نظری هایمان را به حجج الهی ربط می دهیم؟!
🔹چقدر فرق است بین عرفان مآبانی که مردم مسلمان و شیعه را بخاطر خوشحالی از رفع افسد و امید به بهبود اوضاع و لغو تحریم های ظالمانه آمریکایی مستوجب آتش جهنم می دانند، و بین عارفی همچون آیة الله العظمی بهجت که معتقد بود حتی امام حسین (ع) هم مایل بود با یزید صلح کند!
🔸تعجب نکنید؛ عین تعابیر آن عارف بزرگ را از زبان استاد محمد اسفندیاری در کتاب حقیقت عاشورا بشنوید:
🔹«از میان معاصران، کسی که معتقد است امام حسین -ع- سه پیشنهاد داد و یکی از بندهای آن بیعت با یزید بود، آیت الله محمد تقی بهجت، مرجع تقلید معاصر است. وی در جایی ضمن مردود دانستن این نظر که امام حسین حاضر به بیعت نبود، می گوید آن حضرت، خود، بیعت را پیشنهاد کرد؛ «یعنی به شام بروند و با یزید بیعت کنند». و اندکی بعد می گوید: «حضرت سیدالشهدا به بیعت با یزید به نحوی راضی شد». همچنین در جایی دیگر می گوید: «شمر... نگذاشت ابن زیاد ملعون با امام حسین ع کنار بیاید و صلح کند... مگر برادرش، امام مجتبی ع صلح نکرد؟ این حضرت هم صلح میخواست». و در جایی هم می گوید: حضرت در درخواست صلح فرمود... یا برود مدینه، یا برود ثغری [مرزی] از مسلمين، یا با خود یزید بیعت کند».
(در محضر حضرت آیت الله العظمی بهجت، ج ۳، ص ۷۴ و ص ۱۵۶ و رحمت واسعه، ص 82).
پ. ن: عجالتا قصد تایید یا رد نظر آن عارف بزرگ را نداریم؛ فقط خواستیم تفاوت دیدگاه عارفان بزرگ و عارف مآبان معاصر را نشان دهیم./بزم قدسیان