*خاطرة:*
*قال تعالى : (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون) الزخرف ٣٩*
قال الإمام القرطبي:
(اليوم يقول الله للكافر : لن ينفعكم اليوم إذ أشركتم في الدنيا ... لا تنفع الندامة اليوم، انكم في العذاب مشتركون ولن ينفعكم اليوم اشتراككم في العذاب، لأن لكل واحد نصيبه الأوفر منه).
وقال الإمام القرطبي:
أعلم الله تعالى أنه منع أهل النار التأسي كما يتأسى أهل المصائب في الدنيا ، وذلك أن التأسي يستروحه أهل الدنيا فيقول أحدهم : لي في البلاء والمصيبة أسوة ، فيسكن ذلك من حزنه ، كما قالت تماضر بنت عمرو بن الحارث السلمية، الشهيرة بالخنساء رضي الله عنها :
فلولا كثرة الباكين حولي على إخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل أخي
ولكن أعزي النفس عنه بالتأسي
فإذا كان في الآخرة لم ينفعهم التأسي شيئا لشغلهم بالعذاب .
وقال كبير المفسرين الامام المحدث مقاتل بن سليمان، أبو بسطام البلخي رحمه الله:
*"لن ينفعكم الاعتذار والندم اليوم، لأن قرناءكم وأنتم في العذاب مشتركون كما اشتركتم في الكفر"*.
وقال الإمام الحجة عالم الجزيرة ومفتيها،
ميمون بن مهران رحمه الله:
*"الظالم، والمعين على الظلم، والمحب له سواء"*.
وقال عن موسى عليه السلام: *(قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) القصص: 17*.
قال الامام ابن كثير رحمه الله في معنى الآية:
قال ابن جريج، عن سيدنا عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما: *(ولا تميلوا إلى الذين ظلموا)*.
فالميل إلى الظالم ذنب يستحق صاحبه دخول النار، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: *"من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله"* صححه الألباني في صحيح الجامع.
*قال تعالى : (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون) الزخرف ٣٩*
قال الإمام القرطبي:
(اليوم يقول الله للكافر : لن ينفعكم اليوم إذ أشركتم في الدنيا ... لا تنفع الندامة اليوم، انكم في العذاب مشتركون ولن ينفعكم اليوم اشتراككم في العذاب، لأن لكل واحد نصيبه الأوفر منه).
وقال الإمام القرطبي:
أعلم الله تعالى أنه منع أهل النار التأسي كما يتأسى أهل المصائب في الدنيا ، وذلك أن التأسي يستروحه أهل الدنيا فيقول أحدهم : لي في البلاء والمصيبة أسوة ، فيسكن ذلك من حزنه ، كما قالت تماضر بنت عمرو بن الحارث السلمية، الشهيرة بالخنساء رضي الله عنها :
فلولا كثرة الباكين حولي على إخوانهم لقتلت نفسي وما يبكون مثل أخي
ولكن أعزي النفس عنه بالتأسي
فإذا كان في الآخرة لم ينفعهم التأسي شيئا لشغلهم بالعذاب .
وقال كبير المفسرين الامام المحدث مقاتل بن سليمان، أبو بسطام البلخي رحمه الله:
*"لن ينفعكم الاعتذار والندم اليوم، لأن قرناءكم وأنتم في العذاب مشتركون كما اشتركتم في الكفر"*.
وقال الإمام الحجة عالم الجزيرة ومفتيها،
ميمون بن مهران رحمه الله:
*"الظالم، والمعين على الظلم، والمحب له سواء"*.
وقال عن موسى عليه السلام: *(قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) القصص: 17*.
قال الامام ابن كثير رحمه الله في معنى الآية:
قال ابن جريج، عن سيدنا عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما: *(ولا تميلوا إلى الذين ظلموا)*.
فالميل إلى الظالم ذنب يستحق صاحبه دخول النار، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: *"من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله"* صححه الألباني في صحيح الجامع.
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment