«در بخشهایی از شمال هندوستان، تبت و نپال و چین، پدیده "چند شوهری"* امری رایج است. یک زن با چند برادر ازدواج می کند و کودک حاصل این ازدواج چندتا پدر دارد. دلیل این کار هم محدود بودن منابع در محیط زندگی این افراد است. (کوه های هیمالیا) و نمی خواهند که غریبه ای بر سر سفره بنشیند.
.
اصولا تاثیر محیط و جغرافیا بر فرهنگ و شخصیت و رفتار انسانها انکار ناپذیر است و حتی بخشی از ژنتیک افراد می‌شود. اگر دین را مهمترین تولید فرهنگی بشر بدانیم و یکی از سودمندترین ابزارها برای مطالعه روانشناسی اجتماعی تمدّنها، می توان به وضوح مشاهده کرد که چقدر آب و هوا و منابع طبیعی در محتوای آن نقش دارد.
.
دین آدم ساکن در جنگلهای آمازون که فقط در یک درختش بیش از کلّ بریتانیا مورچه زندگی می‌کند حتما چند خدایی است و انسان ساکن در بیابان‌های حجاز، موحّد می‌شود... و برای ترغیب مؤمنین وعده چیزهایی را می‌دهد که در آن نواحی کمیاب است (درخت و سایه و آب) و یا خیلی طرفدار دارد. (سکس)
.
چند شوهری در برخی از نقاط دیگر جهان هم رایج بوده است اما با دلایلی متفاوت. در یونان قدیم مردان پیرتر به زنان این اجازه را می‌دادند که با "جوانان اصیل" همخوابه شوند و کودک حاصل از آن را فرزند خود می‌دانستند.
.
وقتی آدمیزاد به کنه و عمق مسایل می‌رود و برای فهم پدیده ها از علم و دانش مدد می‌طلبد نخستین واژه ای که بی معنی می‌گردد "تقدّس" است».
.
این متن از فیس‌بوک آقای «فرهاد طباطبایی» برداشته شده است.
.
شما درباره دیدگاه ایشان چه می‌اندیشید؟ آیا به نظر شما تقدس مفاهیم و چیزها با نوع زیست مردم و آب و هوا، پیوند دارد؟
.
در تصویر یک زن هندی را با پنج همسر می‌بینید.

@Tavaana_TavaanaTech