#هدايات (31)

💢فعل الأسباب لا ينافي التوكل💢

🌳قال الله تعالى حكاية عن يعقوب عليه السلام أنه قال لبنيه:

{ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ

أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ

إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ

الْمُتَوَكِّلُونَ}.

🌳هذه الآية أصل في التوكل وفعل الأسباب، وأنه لا تعارض ولا تنافي بينهما، فهي كقوله صلى الله عليه وسلم: (اعقلها وتوكل).

ففي الآية يقول الله تعالى مخبراً عن يعقوب عليه السلام أنه قال لبنيه حينما أرسلهم إلى مصر: لا تدخلوا مصر من طريق واحد، , وادخلوا من أبواب متفرقة، وذلك لأنهم كانوا رجالاً لهم جمال وهيأة , فخاف عليهم العينَ إذا دخلوا جماعة من طريق واحدٍ، وهم من صلب رجل واحد، فأمرهم أن يفترقوا حين الدخول إليها.

🌿ثم قال مبيناً أن هذا الاحتراز لا يرد شيئاً من قدر الله: {وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله } فإذا أراد الله شيئاً فلا  راد لحكمه وقضاءه وقدره.

🌿ثم  قال مفوضاً أمره إلى الله معتمدا بقلبه عليه: {عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون}.

فيعقوب عليه السلام جمع بين فعل الأسباب والتوكل على الله تعالى، لأنه يعلم أنه لا تنافي بينهما، ولذلك قال الله تعالى مثنياً عليه:

{ وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.

[ينظر: تفسير الطبري وابن كثير وغيرهما].


🌳مفارقات

🔶هاهو يعقوب عليه السلام يفعل الأسباب لدفع العين، مع أنه من سادات المتوكلين...

🔶وبعض الناس اليوم يفعل الأسباب لاستجلاب العين -دون أن يشعر- فينشرون أفضل ما لديهم من أثاث ومأكل ومشرب وسفر، وربما زينوا أولادهم الصغار وعرضوهم في وسائل التواصل المختلفة، وإذا قيل لهم في ذلك أو نهوا عنه قالوا: نحن متوكلون على الله!، مع أن توكلهم لا يقارب توكل النبي يعقوب عليه السلام.

🌳والحاصل: أن فعل الأسباب لا ينافي التوكل، كما أن التوكل لا يعني عدم فعل الأسباب.


‏•••═══ ༻✿༺═══ •••

@sulaiman_Al_Dubaikhi