Meet Alain de Botton | A philosopher of the modern times | Leaders in Action Society
「哲学已破灭，已结束，已破碎。」似乎西方的学者都喜欢对于人文学科表达这类悲观的感想。说得倒也没错，大学里的这些学科早已经脱离了它们的古老传统，忽视该解决的问题。
跳出学术工厂，哲学强调人面对世事应多思考，人类学的反诸己身，历史学的调查、真实与时间，社会学的分析与关怀……
对于规训，「你需要对规则有一定的耐心，并尊重规则。但尊重过头，你就成了绵羊，就算一只聪明的绵羊，可仍是一只绵羊，而绵羊的生命是有限的。但如果才华横溢却无拘无束，那你或许会像没有校准的火箭一样胡乱发射。」
在宽恕的问题上，倒也深有体会。中国高校中自杀事件频仍，各级各类组织缄口不报。年轻一代面对不确定的未来，一步错步步错的零宽容社会，表现出更强的攻击性，不知不觉中自掘坟墓，恶性循环。
批判作为沟通交流的各种技术分散了精力，而没有意识到这或许只是这些技术并没有发展到我们根本需求的水平。在「后XX」之前，我们到「XX」了吗？
「哲学已破灭，已结束，已破碎。」似乎西方的学者都喜欢对于人文学科表达这类悲观的感想。说得倒也没错，大学里的这些学科早已经脱离了它们的古老传统，忽视该解决的问题。
跳出学术工厂，哲学强调人面对世事应多思考，人类学的反诸己身，历史学的调查、真实与时间，社会学的分析与关怀……
对于规训，「你需要对规则有一定的耐心，并尊重规则。但尊重过头，你就成了绵羊，就算一只聪明的绵羊，可仍是一只绵羊，而绵羊的生命是有限的。但如果才华横溢却无拘无束，那你或许会像没有校准的火箭一样胡乱发射。」
在宽恕的问题上，倒也深有体会。中国高校中自杀事件频仍，各级各类组织缄口不报。年轻一代面对不确定的未来，一步错步步错的零宽容社会，表现出更强的攻击性，不知不觉中自掘坟墓，恶性循环。
批判作为沟通交流的各种技术分散了精力，而没有意识到这或许只是这些技术并没有发展到我们根本需求的水平。在「后XX」之前，我们到「XX」了吗？
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