蔡慎坤
@cskun1989
续一
1949年“新中国”后，中国大陆人失去了哪些自由和权利?列举如下：
一、言论自由。
民国时期，人们谈论国事非常踊跃，一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。
而“新中国”，从一开始的人们相互检举、人人自危乃至家人反目，直至今日人们动不动就会因为几句所谓的敏感言辞而被“国保”、“国安”请“喝茶”、限制人身自由，甚至谩骂、殴打、拘禁；连官媒记者都因正常报道“河南洛阳性奴案”而泄露国家机密遭警告。
二、游行、示威自由。
民国时期，人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是，就连大陆官方美化自己所谓“革命”历史的各类影视作品中，都少不了各种大规模游行、示威的画面，可见当时人们是享有充分的游行、示威自由的。许多游行、示威活动都在当时的总统府附近举行，并且受到总统蒋中正的亲自接见和对话。
反观“新中国”后，除了官办官许的游行、示威，人们从未有过真正的游行、示威。就连70余年后、21世纪的今天，游行、示威对中国大陆人而言，仍然是多么遥远的梦想。“新中国”由于自知其非，深怕人们的抗议活动会导致自己的垮台，向来对任何形式的游行、示威活动都严厉镇压。
“新中国”一直不遗余力的推行“把不稳定因素消灭在萌芽状态”，别说游行、示威的举行，就算是有任何游行、示威的倾向而已，相关人员都可能遭到抓捕。
三、结社自由。
民国时期，中国政党林立，包括当时身为叛乱组织的中国共产党都能得以存在，其他各类组织更是不胜枚举，可见社会有充分的结社自由。
然而“新中国”后，除了几个花瓶组织外，不允许有任何其他组织。但凡民间一出现结社倾向，“新中国”就大为紧张，迅速出动警察对相关人士进行抓捕、判刑。
可是，就算是那几个掩人耳目存在的花瓶组织，许多成员甚至领导人都是“旧中国”的“地下党员”。
四、出版自由。
民国时期，文人办报、出版书籍是再平常不过的事情，也是那个时候，中国出现了大批优秀的文学作品。胡适、鲁迅都是那个时代的风云人物。他们可以在政府的眼皮底下公开出版各种“异见”书籍并公开发售。
作为“颠覆国家政权”为目的“新华日报”，都居然可以堂而皇之的在当时的首都南京和陪都重庆公开发行，这在今天是不可想像的事!“新中国”后，所有的自由出版物均被取缔，无一幸免。包括当初的“革命”文人在内的大批文人，历经“新中国”各类整人运动后，自杀的自杀、枪毙的枪毙、发疯的发疯……，总之非死即伤，少量幸存的也都奄奄一息、苟活图存。
综观今日“新中国”，可有哪家不受党操控的报纸和杂志?可由哪本“禁书”可以自由发行?就算是体制内记者、编辑，因说话“不小心”而被整肃的比比皆是。
五、学术自由。
民国时期，大学不是由政府控制，而是由教授、学者甚至学生控制，政府除了拨款，其他方面管的不多。因此才出现了学术争鸣的局面。
甚至在8年抗战时期，学术界仍然取得许多重大成果。那时候，教授、学者秉持学术良心，广受各界尊重。如对政府部门不满，教师、学生还会罢课抗议。此外公民还可以自由办学，所以那个时候出现了许多著名的私立高校、中学、小学。
“新中国”后，教授学者被批斗，被骂“臭老九”。学生在校期间除了接受洗脑教育，毫无其他可为之处。在“新中国”宣称要建立世界一流大学的今天，教授学者不是自甘“犬儒”在为“新中国”涂脂抹粉，就是在忙着跑项目、拉赞助，或者在忙着评职称、跑官位。
学生被严密控制在校园内，无法组织真正的学生会和其他真正的社团，也没有独立的人格和思想，不是在谈恋爱就是在忙着入党，更谈不上拥有其他政治权利和自由和想法。
六、信仰自由。
民国的时候，人们信佛、信道、信教，无人干涉、限制。国内古寺、名刹、道观、教堂到处都是。“新中国”后，在物质上毛泽东通过“破四旧”、“文化大革命”等手段，将各类宗教场所破坏殆尽；在精神上，通过强制推行“无神论”教育，让人们只知马列，不知观音如来耶稣。
“新中国”还通过“宗教管理局”等无神论职能机关和通过成立所谓的“佛教协会”和“三自爱国教会”等，来控制宗教信徒。
对于不接受“新中国”宗教控制的信徒，“新中国”就会予以制裁。
七、永久拥有土地和房屋，私有财产受到保护。
民国时期，人们的土地、房屋和其他私有财产都是受到政府和社会保护的，只要自己不卖、不送给他人，就永远是自己的私有财产，可以世代继承。
“新中国”后，将所有的私有土地以“国家”的名义予以抢夺，对有利用价值的房屋也明目张胆的强行予以“征收”，人们的其他财产也不同程度的被“新中国”以各种名义抢夺、没收。
时至今日，老百姓倾其一生所得去购买的房屋亦仅仅是“70年产权”。不但如此，“新中国”任何时候想要国民的房子，国民都不能拒绝，否则将面临强征、强拆的命运。
人们的其他财产亦没有充分的保障，“新中国”盯上国民的财产时，就会给国民构陷各种罪名，然后以各种貌似合“法”的手段对财产进行没收。
此刻，正在发生的新移民潮，就是人们对自己的财产寻求保护的结果。
https://x.com/cskun1989/status/1702310940023345430?s=20
@cskun1989
续一
1949年“新中国”后，中国大陆人失去了哪些自由和权利?列举如下：
一、言论自由。
民国时期，人们谈论国事非常踊跃，一般情况下不必担心仅因言谈而带来严重后果。
而“新中国”，从一开始的人们相互检举、人人自危乃至家人反目，直至今日人们动不动就会因为几句所谓的敏感言辞而被“国保”、“国安”请“喝茶”、限制人身自由，甚至谩骂、殴打、拘禁；连官媒记者都因正常报道“河南洛阳性奴案”而泄露国家机密遭警告。
二、游行、示威自由。
民国时期，人们因不满政府而举行的各种抗议、游行、示威活动比比皆是，就连大陆官方美化自己所谓“革命”历史的各类影视作品中，都少不了各种大规模游行、示威的画面，可见当时人们是享有充分的游行、示威自由的。许多游行、示威活动都在当时的总统府附近举行，并且受到总统蒋中正的亲自接见和对话。
反观“新中国”后，除了官办官许的游行、示威，人们从未有过真正的游行、示威。就连70余年后、21世纪的今天，游行、示威对中国大陆人而言，仍然是多么遥远的梦想。“新中国”由于自知其非，深怕人们的抗议活动会导致自己的垮台，向来对任何形式的游行、示威活动都严厉镇压。
“新中国”一直不遗余力的推行“把不稳定因素消灭在萌芽状态”，别说游行、示威的举行，就算是有任何游行、示威的倾向而已，相关人员都可能遭到抓捕。
三、结社自由。
民国时期，中国政党林立，包括当时身为叛乱组织的中国共产党都能得以存在，其他各类组织更是不胜枚举，可见社会有充分的结社自由。
然而“新中国”后，除了几个花瓶组织外，不允许有任何其他组织。但凡民间一出现结社倾向，“新中国”就大为紧张，迅速出动警察对相关人士进行抓捕、判刑。
可是，就算是那几个掩人耳目存在的花瓶组织，许多成员甚至领导人都是“旧中国”的“地下党员”。
四、出版自由。
民国时期，文人办报、出版书籍是再平常不过的事情，也是那个时候，中国出现了大批优秀的文学作品。胡适、鲁迅都是那个时代的风云人物。他们可以在政府的眼皮底下公开出版各种“异见”书籍并公开发售。
作为“颠覆国家政权”为目的“新华日报”，都居然可以堂而皇之的在当时的首都南京和陪都重庆公开发行，这在今天是不可想像的事!“新中国”后，所有的自由出版物均被取缔，无一幸免。包括当初的“革命”文人在内的大批文人，历经“新中国”各类整人运动后，自杀的自杀、枪毙的枪毙、发疯的发疯……，总之非死即伤，少量幸存的也都奄奄一息、苟活图存。
综观今日“新中国”，可有哪家不受党操控的报纸和杂志?可由哪本“禁书”可以自由发行?就算是体制内记者、编辑，因说话“不小心”而被整肃的比比皆是。
五、学术自由。
民国时期，大学不是由政府控制，而是由教授、学者甚至学生控制，政府除了拨款，其他方面管的不多。因此才出现了学术争鸣的局面。
甚至在8年抗战时期，学术界仍然取得许多重大成果。那时候，教授、学者秉持学术良心，广受各界尊重。如对政府部门不满，教师、学生还会罢课抗议。此外公民还可以自由办学，所以那个时候出现了许多著名的私立高校、中学、小学。
“新中国”后，教授学者被批斗，被骂“臭老九”。学生在校期间除了接受洗脑教育，毫无其他可为之处。在“新中国”宣称要建立世界一流大学的今天，教授学者不是自甘“犬儒”在为“新中国”涂脂抹粉，就是在忙着跑项目、拉赞助，或者在忙着评职称、跑官位。
学生被严密控制在校园内，无法组织真正的学生会和其他真正的社团，也没有独立的人格和思想，不是在谈恋爱就是在忙着入党，更谈不上拥有其他政治权利和自由和想法。
六、信仰自由。
民国的时候，人们信佛、信道、信教，无人干涉、限制。国内古寺、名刹、道观、教堂到处都是。“新中国”后，在物质上毛泽东通过“破四旧”、“文化大革命”等手段，将各类宗教场所破坏殆尽；在精神上，通过强制推行“无神论”教育，让人们只知马列，不知观音如来耶稣。
“新中国”还通过“宗教管理局”等无神论职能机关和通过成立所谓的“佛教协会”和“三自爱国教会”等，来控制宗教信徒。
对于不接受“新中国”宗教控制的信徒，“新中国”就会予以制裁。
七、永久拥有土地和房屋，私有财产受到保护。
民国时期，人们的土地、房屋和其他私有财产都是受到政府和社会保护的，只要自己不卖、不送给他人，就永远是自己的私有财产，可以世代继承。
“新中国”后，将所有的私有土地以“国家”的名义予以抢夺，对有利用价值的房屋也明目张胆的强行予以“征收”，人们的其他财产也不同程度的被“新中国”以各种名义抢夺、没收。
时至今日，老百姓倾其一生所得去购买的房屋亦仅仅是“70年产权”。不但如此，“新中国”任何时候想要国民的房子，国民都不能拒绝，否则将面临强征、强拆的命运。
人们的其他财产亦没有充分的保障，“新中国”盯上国民的财产时，就会给国民构陷各种罪名，然后以各种貌似合“法”的手段对财产进行没收。
此刻，正在发生的新移民潮，就是人们对自己的财产寻求保护的结果。
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