“نشأت الحركة النسوية لتسهل وصول النساء غير الجميلات لقلب المجتمع".
"بينما حرصت الذكورية على منع وصول كل النساء إلى عموم المجتمع سواء كانت جميلة أو ذكية أو أي جوانب شخصية أخرى".
"لا. الأبوية–مثلها مثل كل التقاليد- تطورت بدافع الضرورة المجتمعية، فخرج الرجل للصيد فكان من المنطقي بقاءها في البيت للحمل والولادة ورعاية الطفل".

هاته نقاشات القوم تتمركز حول التطور، التاريخ، المنطق الواهم؛ فخلت من حق مطلق واحد ينطلقون منه وهذا ما يُراد وما نتجه إليه –إن تكون نقاشاتنا الفكرية نسبية هزيلة- حجج تنقض حججًا ولا حق يريح العقول الحائرة.

بالنسبة إليهم طبيعي، لكونهم ينطلقون من ثقافتهم العالمانية في تفسير جل الظواهر، لكن عندما يعيب علينا الانطلاق من أبجديات النص والحديث لتفسير ومعالجة هذه الظواهر والابتعاد عن تيك التفسيرات النسبية بشكلٍ أو آخر يعتقدونا لوحًا فارغًا لا ثقافة أصيلة له لبناء المعارف وحل الإشكاليات على أقيستها، بينما ثقافتنا أشد لأنها مرتبطة بالوحي–ذلك الحق المتسامي عن الإنسان وأهوائه-.

*منقول
🎟 @Sayidati