根据《纽约客》报道改编的电影《舞女大盗》（Hustlers, 2019），故事发生于2008年经济危机导致的大萧条下。作为额外消费的脱衣舞吧受到巨大冲击，导致原本的从业者无法坚守「只能看不能摸」的底线，被迫接受更大尺度的交易行为。
性始终被视为社会的禁忌，也因此让性相关的产业自然而然被视作「低人一等」，很少得到社会的关注与支援。在二型非典导致的社交隔离下，相关产业从业者的工作机会必然大受影响，甚至在后续的经济紧缩下食不果腹。
在这种情况下，《法客电台》邀请相关领域的意见领袖讨论如何从立法层面为性产业的从业者提供更多保护，就显得尤其珍贵：
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性产业从业者有可能获得和其他行业从业者一样的平等对待吗？我们也许只能在虚构的故事中探索可能了：
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「魅姬」在现实中的原型与参照显然是日本的艺伎（Geisha是「伎」不是「妓」，她们的身份是伶人）。在古代，艺伎虽然同样要向客人提供性服务，但相比单纯的性工作者，她们的待遇和社会地位要高得多。但尽管如此，在整个社会消费、剥削女性的结构性压迫下，她们仍然只能夹缝求生，可以想见那些远不如她们的性工作者们会有怎样凄惨的下场了（基于真人口述的小说《一位艺伎的回忆》是容易上手的作品，但与事实的准确度偏差较大，还请请自行搜索了解）。
对性的需求反映了人动物性的一面，因此尽管禁忌重重，相关的艺术作品层出不穷。只是尽管每个人都对性有需求，整个社会却仍然轻视、歧视、鄙视相关产业从业者，这种矛盾、虚伪与道貌岸然再一次印证了，智人真是一种可悲的生物。