This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تبادل گروگان استرالیایی با سه تروریست بمبگذار

به چهره‌اش دقت کنید ببینید نظام اسلامی با او در زندان چه کرده.
کایلی مور گیلبرت مدرس مطالعات اسلامی در موسسه آسیا دانشگاه ملبورن است و تز دکترایش درباره شیعیان بحرین بوده. او به دعوت جمهوری‌اسلامی برای شرکت در کنفرانسی به ایران رفته بود. کایلی مور طی دوره زندان چند بار اعتصاب غذا کرد.
sdehghanpour

الان دیگه در شیعه شناسی نه تنها دکترا گرفته، بلکه صاحب کرسی استادی هم شده و در این زمینه صاحب نظره!!!!

Sirwan

@SepehrAzadi

34 comments

Show 24 more comments
●▬▬๑۩๑ÂR_MÎ๑۩๑▬▬●
مالیات هایی که اعراب پس از فتح ایران، به نام «جزیه» به زور از ایرانیان می گرفتند ۱ - مقایسه مدارک قبل از اسلام با دوره اسلامی نشان می دهد که اعراب میزان مالیات ارضی را نسبت به دوره ساسانیان افزایش دادند ، چنانچه از هر جریب گندم زار ۴ درهم و از جریب جو زار دو درهم خراج گرفته می شد و این در حالی است که در دوره انوشیروان از هر جریب گندم زار یا جو زار تنها یک درهم گرفته می شد. در عهد آخرین خلفای اموی ایرانیان مغلوب و مطیع از ربع تا ثلث تمام محصول خود را به رسم خراج به حکومت عرب می پرداختند. ۲ ـ همینکه خلفاء موضوع " مهر کردن " افراد روستاها را معمول داشتند ، وضع کشاورزان تحمل ناپذیر شد. این عمل چنین بود که بر گردن هر روستایی که خراج و جزیه می پرداخت ، صفحه ای صربی می آویختند و روی آن مشخص می کردند که این مرد ، اهلِ کدام روستا و منطقه است. اگر یک روستایی به منطقه ای دیگر می رفت ، وی را بازداشت کرده و به محل سکونتش - که در صفحه سربی نوشته شده بود - باز می گردانیدند ، و اگر کشاورزی به منطقه ای رفته و صفحه سربی را به گردن نمی انداخت ، او را به عنوان ولگردی بازداشت می کردند. این صفحه سربی را پس از پرداخت تمام مالیات ها از گردن دور می کردند و مجددا هنگام حاصل نو می آویختند. این رسم که داغ بردگان را به یاد می آورد ، در نظر روستائیان که هنوز " آزادی و خودمختاری دوران پیش از عرب " را به یاد داشتند توهینی شمرده می شد.(در این روش وحشیانه پیشانی کشاورزان را داغ و مهر وموم کردند تا از سایر طبقات جامعه شناخته شده و از پرداخت خراج شانه خالی نکنند). ۳ - عمر بن مالک زهری ، مهرود بابلی را واداشت که تا یک جریب تمام زمین خود را از درهم و دینار (به عنوان جزیه و خراج و مالیات) فرش کند و همه را بدو واگذار کند. ۴ - در سغد ، اشرس حاکم عرب کوشید تا سغدیان شورشی را با وعده معافیت از پرداخت جزیه و مالیات در صورتیکه به آیین اسلام در آیند خاموش سازد ، در نتیجه بسیاری از این ها آمادگی خود را برای گرایش به اسلام به فرستادگان اشرس اعلام کردند. اما امیران محلی که در خدمت اعراب بودند ، بر اشرس پرخواش کردند که اگر " این اسلام پذیری توسعه یابد " آنان از عهده پرداخت مالیاتی که دستگاه خلافت به مقاطعه از آنان می خواهد ، بر نخواهند آمد ، اشرس نیز قول خود را پس گرفت و جزیه را بر نو مسلمانان نیز شامل داشت ، یکبار هفت هزار نفر از اهالی سغد که اعلام آمادگی برای مسلمانی کرده بودند ، یکجا انصراف خود را اعلام داشتند و برای مقابله با لشگریان عرب از ترکان کمک خواستند. ۵ - نبرد های بعدی سیل فزونتری از اموال غارتی تحت عنوان جزیه و غنایم جنگی را روانه عربستان کرد به طوری که به نوشته ابن سعد حتی " سگ های عربان نیز در ظروف طلا و سیمین غذا می خوردند." ( طبقات ابن سعد ، جلد ۷ ، ص ۲۰ و ص ۵۳ ) ۶ - ابوالعاج والی اطراف بصره بود ، مردی را از ایرانیان نزد او آوردند ، پرسید نام تو چیست؟ گفت: بنداد شهر بنداد. حاکم بصره بر وی بانگ زد که سه نام داری و جزیه یک تن را می پردازی؟ پس فرمان داد تا او را رها نکنند تا از وی جزیه سه تن را بستانند. ( طبقات ابن سعد ، جلد ۷ ، ص ۲۶۱ ) ۷ - محمد بن اوس هر سال سه بار از مردم مالیات می گرفت: یکبار به نام خود ، بار دیگر به نام احمد پسرش ، و بار سوم به نام پیشکار زرتشتی اش. ( تاریخ طبرستان ، چاپ سن پترز بورگ ، ص ۳۵۰ ) ۸ - حجاج بن یوسف ملعون ، عربی کثیف را مامور وصول مالیات اصفهان کرد که بسیاری از مردمان از تنگدستی از پرداخت آن عاجز مانده بودند. عرب به اصفهان رفت و چند تن از آبرومندان شهر را گرفت و برای وصول مالیات و خراج شهر دو ماه به آنان فرصت داد. پس از دو ماه چون خراج پرداخت نشده بود ، وی ضامنان را احضار کرده و مطالبه خراج نمود ، و قسم خورد که افطار نکند تا مالیات آنان را دریافت کند والا آنان را گردن زند. یکی از ضامنان را پیش آورد و چنانچه گفته بود ، گردن وی را زد و بر پیشانی اش نوشت: فلانی پسر فلانی قرض خود را پرداخت. و سپس سر را در کیسه ای نهاد و کیسه را مهر کرد. سپس دومی را پیش آورد و با او نیز چنین کرد. چون مردم بدید که حاکم سرها را می برد و به جای پول مالیات در کیسه ها میدگذارد ، گفتند ای امیر درنگ کن که پولها را حاضر کنیم. حاکم نیز درنگ کرد و مردم مالیات و جزیه را به قیمت دار و ندار خود تهیه کردند. (مروج الذهب ، جلد ۲ ، چاپ پاریس ، ص ۱۶۰ ) ۹ - سلیمان بن عبد الملک - خلیفه اموی - به مشاوران خود می گفت: از این ایرانیان تا می توانید شیر بدوشید و وقتیکه شیرشان ته کشید ، از آنان خون بدوشید(تاریخ طبری ، جلد ۱۱ ، ص ۱۷۱ 🔥🔥🔥🔥🔥🔥
ممنون از اطلاعاتی که دادی سپاسگزاریم حالا درک می کنیم که چرا ایرانیان مسلمان شدند با زور شمشیر و محکوم به بردگی و تجاوز و قتل ، برای تاریخ ایران باید گریست اجداد ما ایرانیان از دست اعراب مسلمان چه کشیدند
لعنت بر اسلام و مسلمانی ، لعنت بر اعراب مسلمانی که به ایران حمله کردند و مادران و خواهران ما را به بردگی و کنیزی بردند و برادران و پدران ما را به قتل رساندند یا به غلامی بردند
وقت گل نی
متاسفانه
اگرچه من با اسم بچه شیعه بدنیا اومدم .لی الان کاملا متوجه شدم شیعه مکتب افراطی و دروغ و ریاکاری است و مطعنا این خانم غلط بکنه دنبال شیعه جماعت راه بیفته بنده خدا
هر کسی که خوشی بزنه زیر دلش و هوس مطالعات دینی کنه، حقش همینه. از اونور دنیا اسلام اسلام میکنن، ایرانیای بدبخت باید چوب حکومت اسلامی رو بخورن و کسی هم دردشونو نفهمه که داریم چی می‌کشیم
دیگه درباره شیعه تحقیق نکنی دختر دکترا گرفتی تو این عرصه ولی کار میدانی در این دو سال کردی که یادت باشه شیعه چیه حالا برگرد برو بگو به همه واقعیت شیعه چیه نه اون چیزای سانسور شده تو کتابای دانشگاهی
باور
ما ایرانیها چهل و دوسال تو حجاب اجباری گیر کردیم هنوز نتوستیم هضم کنیم این بنده خدا ب محض ورود ب کشورش باید تحت درمان قرار بگیره با چ ترسی مقنعه رو جلو میکشید ب خدا دلم براش سوخت اخه یکی نیست بگه ک شیعه و اسلام هم تحقیق داره ک خودتو تو دردسر انداختی دینی ک همش منطقش کشتنه از صدر اسلام تا ابد میخواستی در مورد انسانیت وجدان طبیعت و هزار مطلب دیگه تحقیق کنی متاسفم ب خدا ابرومون همه جا رفته
باور
😞😞😞😞😞😞😞😞😥😥😥😥😥😥😥😥