🖋 ...این خائنان و دشمنان که همون فراماسونرها هستن، شعرهایی ساختن که ذهن کودکان ما رو از همون بچگی تخریب کنن و به سمت بی‌دینی بکشن. مردم هم ندونسته این شعرها رو به بچه‌های خودشون یاد دادن و این شعرها جزئی از فرهنگ ما شد. مثلاً همین شعر به ظاهر سادۀ «اتل متل توتوله» رو در نظر بگیرین. این شعر یه مانیفست به تمام معنا برای افکار فراماسونریه.
در بیت اول گفته میشه «اتل متل توتوله، گاو حسن چجوره». همینجا یه مفهوم فراماسونری هست، گاو حسن چرا؟ چرا گاو محمود نه؟ چرا نمیگه گاو سعید؟ مشخصه که اونا دقیقاً اتفاقات سیاسی ایران رو رصد میکنن و از سال‌ها پیش براش برنامه ریزی کردن. در بیت بعدی میگه «نه شیر داره نه پستون، گاوشو بردن هندستون». تا حالا از خودتون پرسیدین چرا هندستون؟ چرا سوریه نه؟ یا عراق؟
🖋 دوتا دلیل وجود داره. اول اینکه هند تا سال‌های سال، مستعمرۀ خودشون بوده. اونا در این سال‌ها هند رو همونطور که دلشون خواسته ساختن و حالا دارن با این شعر بچه‌های ما رو جذب میکنن تا به هند برن. داره تو این شعر میگه گاو حسن که نه شیر داشت، نه پستون هم تو هند براش متقاضی هست؛ پس حتماً برای شما هم کار و پول پیدا میشه.
دلیل دوم هم اینه که هند سرزمین کفر و شرکه. از قدیم‌الایام معروف بوده که هر کی میره هند، کافر میشه. در بیت بعدی میگه «یک زن کردی بستون، اسمشو بذار عمقزی». در مصرع دوم این بیت داره سست کردن نهاد خانواده رو ترویج میکنه. همونطور که میدونین، دیگه توی غرب نهادی به نام خانواده وجود نداره؛ خانواده کاملاً فروپاشیده و این غربیان الان خیلی پوچ و به بن بست رسیده و تنها و منزوی و خاک تو سر و کثافت شدن.
📝 بخشی از یادداشت «ت، توطئه، توهم»، نوشتۀ اَلی ثُلتان‌ظادِح 📝
@philosophycafe
در بیت اول گفته میشه «اتل متل توتوله، گاو حسن چجوره». همینجا یه مفهوم فراماسونری هست، گاو حسن چرا؟ چرا گاو محمود نه؟ چرا نمیگه گاو سعید؟ مشخصه که اونا دقیقاً اتفاقات سیاسی ایران رو رصد میکنن و از سال‌ها پیش براش برنامه ریزی کردن. در بیت بعدی میگه «نه شیر داره نه پستون، گاوشو بردن هندستون». تا حالا از خودتون پرسیدین چرا هندستون؟ چرا سوریه نه؟ یا عراق؟
🖋 دوتا دلیل وجود داره. اول اینکه هند تا سال‌های سال، مستعمرۀ خودشون بوده. اونا در این سال‌ها هند رو همونطور که دلشون خواسته ساختن و حالا دارن با این شعر بچه‌های ما رو جذب میکنن تا به هند برن. داره تو این شعر میگه گاو حسن که نه شیر داشت، نه پستون هم تو هند براش متقاضی هست؛ پس حتماً برای شما هم کار و پول پیدا میشه.
دلیل دوم هم اینه که هند سرزمین کفر و شرکه. از قدیم‌الایام معروف بوده که هر کی میره هند، کافر میشه. در بیت بعدی میگه «یک زن کردی بستون، اسمشو بذار عمقزی». در مصرع دوم این بیت داره سست کردن نهاد خانواده رو ترویج میکنه. همونطور که میدونین، دیگه توی غرب نهادی به نام خانواده وجود نداره؛ خانواده کاملاً فروپاشیده و این غربیان الان خیلی پوچ و به بن بست رسیده و تنها و منزوی و خاک تو سر و کثافت شدن.
📝 بخشی از یادداشت «ت، توطئه، توهم»، نوشتۀ اَلی ثُلتان‌ظادِح 📝
@philosophycafe
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment