La idea de que uno puede reclamar el título de capellán siendo ateo o humanista es un acto de perfidia camuflado en pretensiones.
Un capellán es, por su propia esencia, un faro de espiritualidad, una voz de lo divino, una conexión con algo trascendente. Insertar a los impíos en este papel sagrado es una traición no sólo a la tradición, sino a la lógica misma. El ateísmo y el humanismo pueden crear sus propios marcos éticos, pero están desprovistos de espiritualidad, de lo sagrado y completamente separados de lo divino.
Tomar esta ausencia y disfrazarla de fe es una especie de elegante autoengaño, una duplicidad enrarecida que raya en el fraude intelectual. No es progreso, es una especie de sofistería corrosiva, que erosiona el significado de las palabras hasta que se vuelven huecas.
Cualquier capellán que niegue a Dios no es capellán en absoluto; es un facsímil, una sombra, una figura que ofrece forma sin sustancia.
El humanismo, por noble que sea su intención, no puede reemplazar a la espiritualidad, pues carece del hilo divino que teje el propósito de un capellán.
Llamarse capellán y al mismo tiempo rechazar lo sagrado es una paradoja tan flagrante, tan enrarecida en su autocontradicción, que podría ser admirada si no fuera tan absurda. No es hipocresía en su forma común, sino una clase más exquisita: una contradicción lírica que canta sobre un mundo al revés, donde los títulos se vacían de significado y la verdad se abandona en aras de las apariencias.
Semejante perversión del propósito exige una nueva palabra, pues no se trata de un engaño común. Es un acto de traición de sophrosyne, donde el equilibrio y la autenticidad se sacrifican en el altar de los ideales huecos de la modernidad. Que esto sea un réquiem por los verdaderos capellanes, los portadores de la fe, que se yerguen como guardianes de lo sagrado en un mundo que los descartaría en aras de la duplicidad de moda.
2/2
S. Tominaga también conocido como CSW
12 de enero de 2025
https://x.com/CsTominaga/status/1878299871591166366?t=8CIxMJyXwFwacRoFqQO95Q&s=09
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Un capellán es, por su propia esencia, un faro de espiritualidad, una voz de lo divino, una conexión con algo trascendente. Insertar a los impíos en este papel sagrado es una traición no sólo a la tradición, sino a la lógica misma. El ateísmo y el humanismo pueden crear sus propios marcos éticos, pero están desprovistos de espiritualidad, de lo sagrado y completamente separados de lo divino.
Tomar esta ausencia y disfrazarla de fe es una especie de elegante autoengaño, una duplicidad enrarecida que raya en el fraude intelectual. No es progreso, es una especie de sofistería corrosiva, que erosiona el significado de las palabras hasta que se vuelven huecas.
Cualquier capellán que niegue a Dios no es capellán en absoluto; es un facsímil, una sombra, una figura que ofrece forma sin sustancia.
El humanismo, por noble que sea su intención, no puede reemplazar a la espiritualidad, pues carece del hilo divino que teje el propósito de un capellán.
Llamarse capellán y al mismo tiempo rechazar lo sagrado es una paradoja tan flagrante, tan enrarecida en su autocontradicción, que podría ser admirada si no fuera tan absurda. No es hipocresía en su forma común, sino una clase más exquisita: una contradicción lírica que canta sobre un mundo al revés, donde los títulos se vacían de significado y la verdad se abandona en aras de las apariencias.
Semejante perversión del propósito exige una nueva palabra, pues no se trata de un engaño común. Es un acto de traición de sophrosyne, donde el equilibrio y la autenticidad se sacrifican en el altar de los ideales huecos de la modernidad. Que esto sea un réquiem por los verdaderos capellanes, los portadores de la fe, que se yerguen como guardianes de lo sagrado en un mundo que los descartaría en aras de la duplicidad de moda.
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S. Tominaga también conocido como CSW
12 de enero de 2025
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