الراسخون في العلم
📖
درس الــــيوم
📖
شرح:
《كتاب التوحيد》
للإمام ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ
▪
الدرس ((
🔟
))
📌
ﺑﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ:
🔵
ﻭﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : {ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻠْﺒِﺴُﻮﺍْ ﺇِﻳﻤَﺎﻧَﻬُﻢ ﺑِﻈُﻠْﻢٍ ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻷَﻣْﻦُ ﻭَﻫُﻢ ﻣُّﻬْﺘَﺪُﻭﻥَ}.
[ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ : 82] (1*)
_
⚫
ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ:
ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﺟﻮﺏَ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﻣﻌﻨﺎﻩ، ﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺁﺛﺎﺭﻩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ، ﻭﻧﺘﺎﺋﺠﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻷﺟﻞ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻴﻪ.
◇ﺑﺎﺏٌ : ﻫﻮ ﻟﻐﺔً : ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ، ﻭﺍﺻﻄﻼﺣﺎً : ﺍﺳﻢٌ ﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺗﺤﺘﻪ ﻓﺼﻮﻝ ﻭﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﺎﻟﺒﺎً.
◇ ﻳﻜﻔﺮ : ﺍﻟﺘﻜﻔﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ: ﺍﻟﺴﺘﺮ ﻭﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ . ﻭﺷﺮﻋﺎً : ﻣﺤﻮ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺪﻭﻡ.
◇ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ : (ﻣِﻦ) ﺑﻴﺎﻧﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﺘﺒﻌﻴﺾ، ﻭﺍﻟﺬﻧﻮﺏ : ﺟﻤﻊ ﺫﻧﺐ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻘﺒﺢ ﻋﺎﻗﺒﺘﻪ.
◇ ﺁﻣﻨﻮﺍ : ﺻﺪﻗﻮﺍ ﺑﻘﻠﻮﺑﻬﻢ ﻭﻧﻄﻘﻮﺍ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢ، ﻭﻋﻤﻠﻮﺍ ﺑﺠﻮﺍﺭﺣﻬﻢ، ﻭﺭﺃﺱُ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ.
◇ ﻳﻠﺒﺴﻮﺍ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ : ﻳﺨﻠِﻄﻮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﻢ.
◇ ﺑﻈﻠﻢ : ﺑﺸﺮﻙ – ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻪ - ﺳُﻤّﻲ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻇﻠﻤﺎً ﻷﻧﻪ ﻭﺿﻊٌ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ ﻭﺻﺮﻑٌ ﻟﻬﺎ ﻟﻐﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﻘﻬﺎ.
◇ ﺍﻷﻣﻦ : ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺯﻭﺍﻝ ﺍﻟﺨﻮﻑ.
◇ﻣﻬﺘﺪﻭﻥ : ﺃﻱ ﻣﻮﻓﻘﻮﻥ ﻟﻠﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﺛﺎﺑﺘﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ.
(1*) ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ : {ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻠْﺒِﺴُﻮﺍْ ﺇِﻳﻤَﺎﻧَﻬُﻢ ﺑِﻈُﻠْﻢٍ} ﻗﻠﻨﺎ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ: ﺃﻳﻨﺎ ﻟﻢ ﻳﻈﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ؟
ﻗﺎﻝ : "ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ : {ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻠْﺒِﺴُﻮﺍْ ﺇِﻳﻤَﺎﻧَﻬُﻢ ﺑِﻈُﻠْﻢٍ} ﺑﺸﺮﻙ، ﺃﻭﻟﻢ ﺗﺴﻤﻌﻮﺍ ﺇﻟﻰ ﻗﻮﻝ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻻﺑﻨﻪ : {ﻳَﺎ ﺑُﻨَﻲَّ ﻟَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺸِّﺮْﻙَ ﻟَﻈُﻠْﻢٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ}.
📓
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺑﺮﻗﻢ (3360) ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺑﺮﻗﻢ (124).
⚪
ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻹﺟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻶﻳﺔ:
ﻳﺨﺒﺮ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺧﻠﺼﻮﺍ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻟﻢ ﻳﺨﻠﻄﻮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫﻢ ﺑﺸﺮﻙ ﻫﻢ ﺍﻵﻣﻨﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻩ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﺍﻟﻤﻬﺘﺪﻭﻥ ﻟﻠﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ.
⚫
ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻵﻳﺔ ﻟﻠﺒﺎﺏ:
ﺃﻧﻬﺎ ﺩﻟﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮﻩ ﻟﻠﺬﻧﻮﺏ.
⏬
ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﻦ ﺍﻵﻳﺔ:
1⃣
ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺛﻤﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ.
2⃣
ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻇﻠﻢٌ ﻣﺒﻄﻞٌ ﻟﻺﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺒَﺮ، ﺃﻭ ﻣﻨﻘِﺺ ﻟﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻐﺮ.
3⃣
ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻻ ﻳُﻐﻔﺮ.
4⃣
ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻳﺴﺒﺐ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ.
يتبع__________
📚
من كتاب: "ﺍﻟﻤﻠﺨﺺ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ" (24 - 23).
ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻓﻮﺯﺍﻥ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﻋﺎﻩ.
Comments
Be the first to add a comment