این‌که جامعه مدرسین به شکل آمرانه و تهدیدآمیز نسخه‌ای بپیچد، شایسته حوزه نیست

محمدتقی فاضل میبدی

🔹نقد دوست محترم آقای خسروپناه و دفاع ایشان از بیانیه جامعه مدرسین خواندم. وتوجه و تذکر و نقد معظم‌له نسبت به مصاحبه‌ای که داشتم می‌ستایم. سخن حقیر این است که اگر کسی در جامعه علمی سخنی بر خلاف مشهور گفت، ونظری درموردی بیان داشت، باید با او به شکل «تبادل رای» برخوردکر‌د که این از آموزه های اسلام وقرآن است . «جدال احسن» غیر از این نیست. فرمودید که با ایشان(سید کمال حیدری) مباحث علمی صورت گرفته است. بسیار خوب؛ جا داشت همان مباحث را منتشر می‌کردید تا “ فیتبعون احسنه” انجام می‌شد.

🔹این که یک نهاد سیاسی و یا حتی، فرهنگی مانند جامعه مدرسین به شکل آمرانه و تهدیدآمیز نسخه‌ای بپیچد، شایسته حوزه نیست. بالندگی فرهنگ اسلامی در گرو آزادی و اظهار آرای گوناگون بوده است. کسی را نمی‌توان به خاطر فکرش تکفیر و یا تحقیر کرد. جامعه محترم مدرسین مرجع فکری و سیاسی حوزه نیست . یک نهاد فرهنگی و سیاسی است که می‌تواند نظرات خود را ارائه دهد. یا مقبول می‌شود و یا مطرود. باید حق آزادی دیگران را محترم شمرد. روشی که داب حوزه‌ها بوده است. بنگرید اختلافات کلامی و فقهی که میان مرحومان شیخ مفید و شیخ صدوق در مسائل کلامی و‌فقهی وجود داشت.

🔹اگر جامعه محترم مدرسین خود را مرجع فکری و سیاسی حوزه می‌داند پنداری نادرست است . موضعی که سال گذشته از آقای یزدی در برابر آیت‌الله شبیری سر زد، و پیش از آن در برابر برخی مراجع دیگر، از نگاه ما، قابل دفاع نیست. حقیر هم مانند شما خیلی از نظرات آقای سید کمال حیدری را نمی‌پسندم وایشان را تاکنون ندیده‌ام، ولی سنت آزاداندیشی را حفظ کنید. فرمودید اینها زمانی که قدرت داشتند افراد را حذف می کردند، اولا این روش بحث از شما بعید است و ثانیا اگر منظورتان حقیر است، باید گفت از سال ۶۲ که از سپاه آمدم هیچ‌گاه هیچ پستی نداشتم تنها رابطه‌ام با نظام حضوری اندک در جبهه‌های جنگ بود .

🔹ثالثا این افتخار داشته‌ام که همیشه طرفدار آزادی اندشه باشم .کتابی از حقیر در سال ۷۳ چاپ شد، عنوانش «حدیث آزادی بود» ناشر روزنامه همشهری. در هر صورت بیایید تا استقلال فکری حوزه را پاس بداریم. این که برخی دوستان شما هر از چند گاهی تهدید می‌کنند که فکر سکولار در حوزه پیداشده، اگر چنین باشد باید استقبال کرد و این فکر را پاسخ داد. مرحوم شهید مطهری در برابر دکتر حسین آریانپور چه برخوردی داشت؟ از آن مجادلات کتاب در نقد مارکسیم در آمد؟ چرا حوزه‌ها پس از انقلاب از تولید امثال مطهری عقیم است؟ شما باید پاسخ دهید. چرا باید امثال مطهری در حوزه استثناء باشد ونه قاعده؟ شاید یکی از دلائل آن فقدان استقلال فکری در حوزه هاباشد. سخن زیاد است تا بعد./نامه‌های حوزوی


جان آگه با #فرهیختگان