Из двух очевидных зол мы не выберем ни одно.

Как правило, малые народы вымирают вследствие имперской колониальной политики(не будем показывать пальцами). Сторонники последней сегодня выступают против глобализации, что странно, ибо она делает их работу намного успешнее, чем они в своё время.

Если можно понять европейский антиглобализм, то в очень уж смутном облике для перед нами встаёт проблематика этого явления на российской почве. Причём, наши "правые" сами-то не способны сформулировать, чем же глобализация им так не угодила. Ничего кроме лепета об утрате своей великорусской идентичности слышать не приходится. Но это ещё не всё.

Наповал сражает тот факт, что эти откровенные нацики умудряются натягивать на себя то, что они называют Этноплюрализм. Этакий бронежилет а-ля "я в домике", чтоб не записали в гитлеры. На деле же их этноплюрализм...впрочем, глупо говорить о вещах, которых нет.

Этноплюральная их логика оставляет русскую идентичность в неизбежно привилегированном статусе, что буквально должно для нас означать: никакой этнос не будет существовать в ущерб русскому. А существование русского этноса, как мы знаем из уроков истории, невозможно без господства над другими. Не побоимся обвинений в русофобии(каковыми мы не являемся) и скажем откровенно: почти вся история русского государства – это перманентное давление на не-русские народности. Колонизация внешняя и колонизация внутренняя.

Иначе говоря, весь этот этноплюральный популизм заведомо ложен и даже опирается на выдуманную историю угнетённого народа русских(то игом татаро-монгол, то коварными европейцами, навязавшими им свои бездуховные ценности и прогресс, столь мешающий их "самобытному пути"). Чтобы убедиться в смысловой пустоте этого популизма, вспомните, из кого состоят эти этноплюралисты и найдите мне хоть одну такую организацию, где русских было бы не больше 90 процентов состава.

Но эти нацики всё же правы в одном. А именно – в том, что глобализация является угрозой для этнической и национальной идентичности. Почему их это так пугает – понятно: сами отбросили корневой стержень своей идентичности (православие), сами теперь жнут плоды, даже не желая возвращать его обратно, пытаясь при этом ухватится за другие. За язычество, например, как бы смешно это ни звучало.

Для нас же как татар является очевидным, что Ислам возвышает народ, не давая ему исчезнуть в пучине интернационального котла. Бессмысленно цепляться за тенгрианство, как это делают некоторые откровенно больные тюркофилы. Разве поклонение небу и кучке фаллических изваяний способно на что-то? Перед лицом всепожирающей глобализации только и только Ислам способен сохранить наши ценности, нашу идентичность, наш народ.