El gobierno, cuando se mantiene dentro de sus límites adecuados, es el que protege estos derechos. No es el enemigo de la libertad, sino el marco dentro del cual la libertad puede prosperar. Sin el reconocimiento de las patentes y las corporaciones, el mercado se convertiría en la ley de la jungla, donde no hay recurso para el robo ni protección para la innovación. Los anarquistas rechazan estas salvaguardas no porque se opongan a la tiranía, sino porque se oponen al derecho del individuo a proteger lo que es suyo.
No son campeones de la libertad, sino de un colectivismo retorcido, donde los derechos del individuo quedan subsumidos por el caos que ellos mismos crean.
En eso consiste su deshonestidad: hablan de libertad, pero abogan por un mundo en el que el individuo no tenga protección, recurso ni derechos.
No luchan por la libertad; luchan por un sistema en el que los fuertes devoran a los débiles, donde la mente está subordinada a la fuerza bruta y donde la libertad se reduce a un eslogan vacío.
El gobierno, cuando se mantiene dentro de sus límites adecuados, es el que protege estos derechos. No es el enemigo de la libertad, sino el marco dentro del cual la libertad puede prosperar. Sin el reconocimiento de las patentes y las corporaciones, el mercado se convertiría en la ley de la jungla, donde no hay recurso para el robo ni protección para la innovación. Los anarquistas rechazan estas salvaguardas no porque se opongan a la tiranía, sino porque se oponen al derecho del individuo a proteger lo que es suyo.
No son campeones de la libertad, sino de un colectivismo retorcido, donde los derechos del individuo quedan subsumidos por el caos que ellos mismos crean.
En eso consiste su deshonestidad: hablan de libertad, pero abogan por un mundo en el que el individuo no tenga protección, recurso ni derechos.
No luchan por la libertad; luchan por un sistema en el que los fuertes devoran a los débiles, donde la mente está subordinada a la fuerza bruta y donde la libertad se reduce a un eslogan vacío.
La verdadera libertad, el capitalismo real, se basa en los derechos que le hemos arrebatado al gobierno: el derecho a formar corporaciones, a tener patentes, a proteger nuestra autonomía intelectual y financiera. Y solo dentro de este sistema los individuos pueden ser verdaderamente libres.
2/2
S. Tominaga, también conocido como CSW
2 de octubre de 2024
https://x.com/CsTominaga/status/1841335283390042505
https://t.me/S_Tominaga/1039
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2 de octubre de 2024
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No son campeones de la libertad, sino de un colectivismo retorcido, donde los derechos del individuo quedan subsumidos por el caos que ellos mismos crean.
En eso consiste su deshonestidad: hablan de libertad, pero abogan por un mundo en el que el individuo no tenga protección, recurso ni derechos.
No luchan por la libertad; luchan por un sistema en el que los fuertes devoran a los débiles, donde la mente está subordinada a la fuerza bruta y donde la libertad se reduce a un eslogan vacío.
El gobierno, cuando se mantiene dentro de sus límites adecuados, es el que protege estos derechos. No es el enemigo de la libertad, sino el marco dentro del cual la libertad puede prosperar. Sin el reconocimiento de las patentes y las corporaciones, el mercado se convertiría en la ley de la jungla, donde no hay recurso para el robo ni protección para la innovación. Los anarquistas rechazan estas salvaguardas no porque se opongan a la tiranía, sino porque se oponen al derecho del individuo a proteger lo que es suyo.
No son campeones de la libertad, sino de un colectivismo retorcido, donde los derechos del individuo quedan subsumidos por el caos que ellos mismos crean.
En eso consiste su deshonestidad: hablan de libertad, pero abogan por un mundo en el que el individuo no tenga protección, recurso ni derechos.
No luchan por la libertad; luchan por un sistema en el que los fuertes devoran a los débiles, donde la mente está subordinada a la fuerza bruta y donde la libertad se reduce a un eslogan vacío.
La verdadera libertad, el capitalismo real, se basa en los derechos que le hemos arrebatado al gobierno: el derecho a formar corporaciones, a tener patentes, a proteger nuestra autonomía intelectual y financiera. Y solo dentro de este sistema los individuos pueden ser verdaderamente libres.
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