.
بهار ، نمودار فرهیختگی یک ادیب مسلمان ایرانی معتدل است . کسی که شایسته است الگوی شعر و سیاست ورزی سالم برای آینده ادبیات ما باشد.
مومن ، پاک ، اندیشمند، ملی گرا، زد و بند نکرده با استعمار و استبداد و هزار و یک صفت جلیله ی دیگر . پاک حتی در جزئیات . یک بار استاد جمشید علیزاده در جواب کسی که شلختگی را از صفات لازمه ی شاعری برشمرد ، به نقل از یکی از بزرگان (نامش را فراموش کرده ام ) گفت : حتی از دستمال عینک بهار ، پاکیزگی می بارید!
شعر بهار آکنده است از مفاهیم ایرانی و اسلامی . شگفتا که هنوز حاکمان فرهنگی ، بهار را آنچنان که باید اسلامی نمی دانند . او همان قدر که ملی گرا و ایرانشهری ست و یاد می کند از شکوه ایران باستان و می گوید:
آن روز که شاپور به پیش سم شبرنگ
افکند به زانوی ادب والرین را*
همان قدر هم به اسلام دلبسته است و اسلام را راه نجات و سروری می داند:
قرآن اگر نماندی در پرده ی افول
صد آفتاب نور گرفتی ز ماه ما
بهار روزنامه ای منتشر می کرد به نام خودش ، بهار . و از سیاست می نوشت ؛ بی پروا و دلسوزانه . بر او خرده می گرفتند که حیف از شاعری که چنین غرق در سطحیات سیاست است . اما او کار خودش را می کرد . در اوج پوپولیسم و فریب رضاخانی ، بهار از معدود صداهای شجاع آگاهی بود. شخصا واله و شیدای این سبک زندگی بهار هستم .اینکه شاعر هیچگاه خود را در شاعری محدود نکند ....
همزمان با او ، مرحوم محمد عاکف ارسوی در عثمانی و مرحوم شوقی در مصر همان مفاهیم بهار را می سرودند . به نظرم آنچه مرحوم عاکف می سرود بیشتر پروژه ای حکومتی بود ؛ یک نوع پان اسلامیسم روکش شده بر پانترکیسم که به اسم اسلام، عثمانی را مسلط بر سرنوشت امت اسلام کند . اما شوقی صداقت اسلامی داشت .درست مثل بهار.
اینکه امروز جریانی بیاید و در ایران ، یک کلمه از بهار و شوقی و حتی اقبال لاهوری نگوید اما عاکف را مارش استقلال را برای آتاتورک بی دین سروده ، به عنوان شاعر بیداری اسلامی به مردم قالب کند ، هم می تواند بی سوادی باشد و هم می تواند بی انصافی و ناجوانمردی در حق ادبیات بیداری اسلامی.
من منکر شایستگی های عاکف نیستم . او شاعر ترک هاست و ترک ها در مرزهای خودشان برای من قابل احترامند . اما چرا از ایران و بهار نمی گوییم؟
*مضمون این بیت بهار را در یکی از توصیه های حضرت آقا یافتم. انجا که می گوید این توریست های غربی را ببرید و مجسمه زانو زدن امپراطور روم در برابر شاپور ایرانی را نشانشان بدهید.
#ملک_الشعرا_بهار
@zahrdaroo
بهار ، نمودار فرهیختگی یک ادیب مسلمان ایرانی معتدل است . کسی که شایسته است الگوی شعر و سیاست ورزی سالم برای آینده ادبیات ما باشد.
مومن ، پاک ، اندیشمند، ملی گرا، زد و بند نکرده با استعمار و استبداد و هزار و یک صفت جلیله ی دیگر . پاک حتی در جزئیات . یک بار استاد جمشید علیزاده در جواب کسی که شلختگی را از صفات لازمه ی شاعری برشمرد ، به نقل از یکی از بزرگان (نامش را فراموش کرده ام ) گفت : حتی از دستمال عینک بهار ، پاکیزگی می بارید!
شعر بهار آکنده است از مفاهیم ایرانی و اسلامی . شگفتا که هنوز حاکمان فرهنگی ، بهار را آنچنان که باید اسلامی نمی دانند . او همان قدر که ملی گرا و ایرانشهری ست و یاد می کند از شکوه ایران باستان و می گوید:
آن روز که شاپور به پیش سم شبرنگ
افکند به زانوی ادب والرین را*
همان قدر هم به اسلام دلبسته است و اسلام را راه نجات و سروری می داند:
قرآن اگر نماندی در پرده ی افول
صد آفتاب نور گرفتی ز ماه ما
بهار روزنامه ای منتشر می کرد به نام خودش ، بهار . و از سیاست می نوشت ؛ بی پروا و دلسوزانه . بر او خرده می گرفتند که حیف از شاعری که چنین غرق در سطحیات سیاست است . اما او کار خودش را می کرد . در اوج پوپولیسم و فریب رضاخانی ، بهار از معدود صداهای شجاع آگاهی بود. شخصا واله و شیدای این سبک زندگی بهار هستم .اینکه شاعر هیچگاه خود را در شاعری محدود نکند ....
همزمان با او ، مرحوم محمد عاکف ارسوی در عثمانی و مرحوم شوقی در مصر همان مفاهیم بهار را می سرودند . به نظرم آنچه مرحوم عاکف می سرود بیشتر پروژه ای حکومتی بود ؛ یک نوع پان اسلامیسم روکش شده بر پانترکیسم که به اسم اسلام، عثمانی را مسلط بر سرنوشت امت اسلام کند . اما شوقی صداقت اسلامی داشت .درست مثل بهار.
اینکه امروز جریانی بیاید و در ایران ، یک کلمه از بهار و شوقی و حتی اقبال لاهوری نگوید اما عاکف را مارش استقلال را برای آتاتورک بی دین سروده ، به عنوان شاعر بیداری اسلامی به مردم قالب کند ، هم می تواند بی سوادی باشد و هم می تواند بی انصافی و ناجوانمردی در حق ادبیات بیداری اسلامی.
من منکر شایستگی های عاکف نیستم . او شاعر ترک هاست و ترک ها در مرزهای خودشان برای من قابل احترامند . اما چرا از ایران و بهار نمی گوییم؟
*مضمون این بیت بهار را در یکی از توصیه های حضرت آقا یافتم. انجا که می گوید این توریست های غربی را ببرید و مجسمه زانو زدن امپراطور روم در برابر شاپور ایرانی را نشانشان بدهید.
#ملک_الشعرا_بهار
@zahrdaroo
Comments
Be the first to add a comment
Log in to comment