IL WOKE VISTO DA PYONGYANG
L’11 luglio 2022 sul Wall Street Journal uscì l’articolo “Wokeness Is Putin’s Weapon” di Walter Russell Mead, col sottotitolo: «Russia e Cina si giovano della confusione morale e politica dell’Occidente».
L’autore, un politologo dell’Hamilton Centre e dell’Hudson Institute di orientamento “democratico”, raccomandava ai decisori politici occidentali di compiere un passo indietro rispetto alla diplomazia «basata sui valori» che li aliena dal resto del mondo, facendo il gioco degli avversari geopolitici:
«I convenzionali difensori dell’ordine mondiale occidentale rispondono esaltandone l’adesione ai valori universali come i diritti umani e la lotta contro il cambiamento climatico. L’attuale ordine mondiale, essi ammettono, può essere storicamente radicato nel potere imperiale occidentale ma, in quanto “impero dei valori”, il mondo occidentale merita il sostegno di chiunque abbia a cuore il futuro dell’umanità .
Sfortunatamente, l’agenda valoriale sempre più “woke” dell’Occidente non è così credibile o popolare come sperano i liberali. […] Molti valori cari ai leader culturali occidentali (diritti LGBTQ, aborto a richiesta, libertà di parola intesa come permesso di pornografia incontrollata su Internet) perplimono e offendono miliardi di persone in tutto il mondo che non sono al passo con le ultime tendenze in voga nei campus americani».
Lo scritto di Mead non sfuggì allo sguardo degli analisti del Ministero degli esteri della RPD di Corea che, in una nota del 27 luglio 2022, ne riassumono il contenuto e concludono: «L’esperto americano collega la confusione morale e politica dell’Occidente allo sfaldamento dell’ordine mondiale a guida statunitense. Questa può considerarsi una valutazione piuttosto oggettiva.
Oggi la confusione morale e politica degli USA e dell’Occidente causata dalla deformazione della vita materiale degli esseri umani, dall’impoverimento della vita spirituale e culturale e dalla natura reazionaria della vita politica costituisce una potente “arma segreta” che disarticola l’ordine mondiale a guida statunitense dall’interno. L’ordine mondiale a guida statunitense si basa sui decadenti valori capitalistici e sugli ideali politici che giustificano la corruzione spirituale e morale, la depravazione dell’essere umano e la legge della giungla, ed è destinato a sprofondare da solo nella tomba della storia».
Avvolta dalle fitte nebbie del postmodernismo, l’ideologia woke si presentava come l’ultima parola del progresso civile e conquistò un seguito quasi unanime nelle sinistre occidentali, influenzando in qualche misura anche chi prendeva le distanze dalle sue manifestazioni estreme. Ma da Pyongyang è sempre stata correttamente percepita come un’espressione organica del tardo capitalismo i cui ideologi, inabili a combattere i fenomeni di decadenza intervenendo sulle cause socio-economiche, li giustificano moralmente in nome dell’estensione indefinita della libertà individuale — che dalla sfera del diritto di proprietà naturalmente si propaga agli altri ambiti della vita (con buona pace dei conservatori) e che, come da prassi, riproduce in ultima analisi la “legge della giungla” del mercato e la competizione social-darwiniana tra “minoranze oppresse” autoreferenziali e assetate di fondi pubblici.
Ora sembra che taluni esponenti della sinistra occidentale vogliano mettere in soffitta questa ideologia perché rivelatasi di scarsa utilità nella costruzione del consenso in vista di una guerra contro la Russia, ma si tratta di un aggiustamento strategico che non può in alcun modo estirparne le radici strutturali.
L’11 luglio 2022 sul Wall Street Journal uscì l’articolo “Wokeness Is Putin’s Weapon” di Walter Russell Mead, col sottotitolo: «Russia e Cina si giovano della confusione morale e politica dell’Occidente».
L’autore, un politologo dell’Hamilton Centre e dell’Hudson Institute di orientamento “democratico”, raccomandava ai decisori politici occidentali di compiere un passo indietro rispetto alla diplomazia «basata sui valori» che li aliena dal resto del mondo, facendo il gioco degli avversari geopolitici:
«I convenzionali difensori dell’ordine mondiale occidentale rispondono esaltandone l’adesione ai valori universali come i diritti umani e la lotta contro il cambiamento climatico. L’attuale ordine mondiale, essi ammettono, può essere storicamente radicato nel potere imperiale occidentale ma, in quanto “impero dei valori”, il mondo occidentale merita il sostegno di chiunque abbia a cuore il futuro dell’umanità .
Sfortunatamente, l’agenda valoriale sempre più “woke” dell’Occidente non è così credibile o popolare come sperano i liberali. […] Molti valori cari ai leader culturali occidentali (diritti LGBTQ, aborto a richiesta, libertà di parola intesa come permesso di pornografia incontrollata su Internet) perplimono e offendono miliardi di persone in tutto il mondo che non sono al passo con le ultime tendenze in voga nei campus americani».
Lo scritto di Mead non sfuggì allo sguardo degli analisti del Ministero degli esteri della RPD di Corea che, in una nota del 27 luglio 2022, ne riassumono il contenuto e concludono: «L’esperto americano collega la confusione morale e politica dell’Occidente allo sfaldamento dell’ordine mondiale a guida statunitense. Questa può considerarsi una valutazione piuttosto oggettiva.
Oggi la confusione morale e politica degli USA e dell’Occidente causata dalla deformazione della vita materiale degli esseri umani, dall’impoverimento della vita spirituale e culturale e dalla natura reazionaria della vita politica costituisce una potente “arma segreta” che disarticola l’ordine mondiale a guida statunitense dall’interno. L’ordine mondiale a guida statunitense si basa sui decadenti valori capitalistici e sugli ideali politici che giustificano la corruzione spirituale e morale, la depravazione dell’essere umano e la legge della giungla, ed è destinato a sprofondare da solo nella tomba della storia».
Avvolta dalle fitte nebbie del postmodernismo, l’ideologia woke si presentava come l’ultima parola del progresso civile e conquistò un seguito quasi unanime nelle sinistre occidentali, influenzando in qualche misura anche chi prendeva le distanze dalle sue manifestazioni estreme. Ma da Pyongyang è sempre stata correttamente percepita come un’espressione organica del tardo capitalismo i cui ideologi, inabili a combattere i fenomeni di decadenza intervenendo sulle cause socio-economiche, li giustificano moralmente in nome dell’estensione indefinita della libertà individuale — che dalla sfera del diritto di proprietà naturalmente si propaga agli altri ambiti della vita (con buona pace dei conservatori) e che, come da prassi, riproduce in ultima analisi la “legge della giungla” del mercato e la competizione social-darwiniana tra “minoranze oppresse” autoreferenziali e assetate di fondi pubblici.
Ora sembra che taluni esponenti della sinistra occidentale vogliano mettere in soffitta questa ideologia perché rivelatasi di scarsa utilità nella costruzione del consenso in vista di una guerra contro la Russia, ma si tratta di un aggiustamento strategico che non può in alcun modo estirparne le radici strutturali.
2 comments
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Pertanto ogni "valore" o "visione del mondo" proposta culturalmente e politicamente ha un solo fondamento, il profitto. Ciò che fa profitto, viene incoraggiato, al di là dei valori che sottende. Ciò che non ne fa, viene accantonato.
E questo vale per destra, centro e sinistra, tutti i partiti, nessuno escluso, sono liberisti e neoliberisti, quindi fanno parte del meccanismo.
Siamo in quello stadio che giĂ Spengler aveva individuato come ultima fase di una civiltĂ . Successe anche nella Roma antica, in forme diverse, ma l'essenza era la stessa.