پدر نیما ابراهیمزاده و خانوادهی پدریاش اجازهی خاکسپاری در تهران را ندادند
زبیده حاجیزاده مادر رنجکشیدهی نیما که سالها به تنهایی و در نبود پدرِ نیما از فرزند بیمارش مراقبت کرده، در نهایت استیصال در این ویدئو فقط یک خواسته داشت، آن هم خاکسپاری جگرگوشهاش در بهشتزهرا!
اما خانوادهی پدری (پدری که متاسفانه به دلایل سیاسی در ایران نیست، و البته "یار" هم نبوده برای زبیده خانم...) با اصرار و لحبازی پیکر نیما را به کردستان بردند!
متاسفانه قوانین مردسالار در جامعهی ایران این حق را برای "مادر" قائل نیست که محل تدفین فرزندش را تعیین کند!
مرتبط:
مادر اجازه ندارد!
http://goo.gl/96qt5l@Tavaana_TavaanaTech
این فرهنگ مردسالار و این قوانین مردسالار از کجا آمده؟
آیا در شاهنامه زنان و مردان اینچنین هستند؟! آیا رودابه زنی ذلیل است؟! آیا گردآفرید چنین بود!؟
کجا نام او بود گردآفرید
زمانه ز مادر چنین ناورید
نهان کرد گیسو به زیر زره
بزد بر سر ترگ رومی گره
فرود آمد از دژ به کردار شیر
کمر بر میان بادپایی به زیر
دو چشمش گوزن و دو ابرو کمان
تو گفتی همی بشکفد هر زمان
آرتمیس فرمانده نیروی دریایی ارتش هخامنشیان چگونه زنی بود!؟ همه فرماندهان (مرد) ارتش خشایارشا او را به جنگ با یونانیها ترغیب کردند، آرتمیس با همه آنها و با خود خشایارشا مخالفت کرد؛ عکسالعمل پادشاه با پیشنهاد انصراف از جنگ از سوی آرتمیس چه بود!؟ تاریخ هرودوت را من ننوشتم
از کی و کجا زن شد کمتر از بیضه چپ مرد!؟ ارث زن شد نصف ارث مرد، عقل زن شد نصف عقل مرد، شهادت زن شد نصف شهادت مرد؟! بخوانیم خطبه ۸۰ نهجالبلاغه را
مَعَاشِرَ النَّاسِ اِنَّ النِّسَاءَ نَوَاقِصُ الْاِیمَانِ. نَوَاقِصُ الْحُظُوظِ. نَوَاقِصُ الْعُقُولِ. فَاَمَّا نُقْصَانُ اِیمَانِهِنَّ فَقُعُودُهُنَّ عَنِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَامِ فِی اَیَّامِ حَیْضِهِنَّ.
وَاَمَّا نُقْصَانُ عُقُولِهِنَّ فَشَهَادَةُ امْرَاَتَیْنِ کَشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ. وَاَمَّا نُقْصَانُ حُظُوظِهِنَّ فَمَوَارِیثُهُنَّ عَلَی الْاَنْصَافِ مِنْ مَوَارِیثِ الرِّجَالِ. فَاتَّقُوا شِرَارَ النِّسَاءِ وَ کُونُوا مِنْ خِیَارِهِنَّ عَلَی حَذَرٍ. وَلَا تُطِیعُوهُنَّ فِی الْمَعْرُوفِ حَتَّی لَایَطْمَعْنَ فِی الْمُنْکَرِ
ای مردم، زنها از ایمان و ارث و خرد کم بهره هستند اما نُقصان ایمان آنها به جهت نماز نخواندن و روزه نگرفتن است در روزهای حیض و جهت نقصان خردشان آن است که در اسلام گواهی دو زن به جای گواهی یک مرد است و از جهت نقصان نصیب و بهره هم، ارث آنها نصف ارث مردان می باشد. پس از زنهای بد پرهیز کنید و از خوبانشان بر حذر باشید و در گفتار و کردار پسندیده از انها پیروی نکنید تا در گفتار و کردار ناشایسته طمع نکنند
بخوانیم خطبه ۳۱ نهجالبلاغه در وصیت به فرزندش حسن - ترجمه عبدالحمید آیتی
وَ إِیَّاکَ وَ مُشَاوَرَهَ النِّسَاءِ فَإِنَّ رَاءْیَهُنَّ إِلَى اءَفْنٍ وَ عَزْمَهُنَّ إِلَى وَهْنٍ وَ اکْفُفْ عَلَیْهِنَّ مِنْ اءَبْصَارِهِنَّ بِحِجَابِکَ إِیَّاهُنَّ، فَإِنَّ شِدَّهَ الْحِجَابِ اءَبْقَى عَلَیْهِنَّ وَ لَیْسَ خُرُوجُهُنَّ بِاءَشَدَّ مِنْ إِدْخَالِکَ مَنْ لاَ یُوثَقُ بِهِ عَلَیْهِنَّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ اءَلا یَعْرِفْنَ غَیْرَکَ فَافْعَلْ
از رأی زدن با زنان بپرهیز، زیرا ایشان را رأیى سست و عزمى ناتوان است. زنان را روى پوشیدهدار تا چشمشان به مردان نیفتد، زیرا حجاب، زنان را بیش از هر چیز از گزند نگه دارد. خارج شدنشان از خانه بدتر نیست از اینکه کسى را که به او اطمینان ندارى به خانه درآورى. اگر توانى کارى کنى که جز تو را نشناسد چنان کن
نهجالبلاغه را هم من ننوشتم