بالاخره باید همچین فرصت‌هایی پیش بیاد که خروس دمشو نشون بده

این حرف در صورتی درست بود که این آقای به قول شما راستگو نسبت به همه همینطور بود نه اینکه اسلحه بکشن به روی جوون های مردم و از اون طرف نگران مادر یه حرومزاده باشن مطمئن باش مادر این رضواانی و ذبیح پور و امثالهم یک مشت حرومزاده فاسد ه خراب و جنده ن که اگر نبودن اینها بچه هاشون نمیشدن و اون جنده هاییی که اینها رو زاییدن اصلا ناراحت نمیشن که قرار باشه کسی. نگران ناراحتی شون باشه ، مطمئن باش ذبیح پور هر روز سکس مادرشو با برادرش دیده که انقدر فساد وجودشو گرفته شده لاپوشونی کن خون خون جوون ایرانی مطمئن باش زن و دختر و مادر رضوانی هر شب نوبتی زیر خامنه ای خوابیدن که بچه شون شکنجه گر شده ، پس تظاهر به دلرحمی نکن

اخوندها و بازجویان اداره اطلاعات و تلویزیون و سپاهی و بسیجی های کونی، از ترس،. پنهانی به کامنت ها اعتراض میکنند و ملت شاکی ایران را افغانی معرفی میکنند!!! مهم نیست چه ملیتی را توهین میکنید !! خودتان مشتی فاسد کونی و دزد و دروغگو بیناموس هستید که از دهات اطراف ایران و با کشورهای دیگر اورده اند تا روزی مجبور شوید با مات ایران رودر رو شده بجنکید، ما ملت ایران کونتان را 
پاره خواهیم کرد

آخوند مردش خوبه

استاد میشه با رسم شکل توضیح بدی خدا چجوری به زمین سیاه می کوبه؟🤔

گم کردم استاد قبل از اینکه بببینم
اینجا بگو دوستان هم یاد بگیرن

متاسفم برای امثال شما که با این سن فقط هیکل بزرگ کردید و نه عقل و شعور
مثل ملایان خدا و خدا میکنید هر ابلهی باور کرد که هیچ
اونی که سوال از جواب سوالی که خودتون طرح میکنید ندارید که بگید
فقط چهار خط کتاب بخونید چهار تا کشور برید ببنید تا حداقل قبل مرگ در جاهلیت نمیرید

پاسخ شما دلیلی بر تایید انچه گفتم بود نه به ان بی نمکی و نه به این شوری که الان رو احساسات که باز نا خواسته نشاندهنده تمایلات واقعی شماست بیان کردید و شما باید اول از همه تابع عدالت باشید و عدالت مانع انجام انچه گفتید می باشد به فرض که طرف در مظان اتهامی باشد که جرمی هرچند بدیهی انجام داده باشد هیچکس در جامعه نرمال حق ندارد خودسرانه خود قاضی و خود قضاوت و خود حکم صادر و خود ان حکم را اجرا کند البته میتواند اتهام را بیان کند و دادخواهی کند و ان یک دادگاه واقعی و عادلانه با یک قاضی متخصص و درستکار و حکیم می باشد که با دادن فرصت دفاع به متهم و شنیدن اتهامات او قضاوت کند و حکم عادلانه را در موردش صادر کند و در هر زمان که متهم در طول رسیدگی متنبه شد و اگاه گردید و به اشتباه خود واقف شد و طلب بخشش و رافت نمود در این مرتبه میباشد که دادگاه از جهت حقوق عمومی مجازات او را تعایق کند و شکاه خصوصی نیز رافت و رحمت و مرحمت و گذشت کنند و از حق خود بگذرند ولی نمیتوان انها را مجبور کرد یا حتی مواخذه کرد که چرا گذشت نمیکنند و از حق خود نمیگذرند چون عدالت و حق مقدم بر رحمت و شفقت است. و عدالت پایه ای است گذشت و رحمت به مثابه سقفی بر روی ان پایه ها قرار میگیرد. در زمانی که هنوز عدالت در روابط افراد به مسلخ برده و برای منافع شخصی به سلاخی کشیده میشود در واقع پایه ای وجود ندارد که جنابعالی و ان شخص محترم حرف از سقف میزنند فعلا بهتر است بیشتر از عدالت و ضرورت ان در روابط بین افراد گفت و اینکه به قاعده احترام به هم پایبند باشند و اگر کسی اسیبی زد به دیگری ملزم به جبران خسارت باشد انگاه که چنین شد و این پایه ها همانند ستونهایی محکم در جامعه بر پا گردید انگاه سخن از رافت و رحمت و گذشت و مهربانی محلی ار اعراب دارد و الا اظهارات شما بدون اینکه خودتان متوجه باشید افکار و تمایلات واقعی شما به جناح و گروهها و وابستگی شما را عیان میکند

از ماست که بر ماست !!!!
حکایت این بند خداست
انشاالله همه بیماران خوب بشن

کسی که بوی نظام رابده ازانسانیت بدوره حالا این خود جنسه ....دیگه ملت فریب نمیخوره ....از راس تا ابتر نظام نابود باید گردد

البته در مقدمه به عرض برسانم که اظهارات من فارغ از هر نوع پیشداوری و قضاوت در مورد ان بنده خدا که به خبرنگار بازجو خطاب میکنند میباشد یعنی من نمیگویم اوبدیا خوب است و بنا به فرض اینکه چون در مورد وی منفی صجبت میکنند و کلا صرفنظر از وی بطور کلی عرایظم این است که مثلا اگر شخصی در مظان ظلم است و شما و یا هر کس دیگر به ظالم بودن او ایمان دارد دعا و یا به هر قسم که به او کمکی کند یکطرف دیگر قضییه به مظلوم جفا کرده است یعنی به عبارت ساده تر به فرض اینکه شما کسی را ظالم بدانید در حالیکه در ظلم خود استمرار دارد حمایت و کمک شما به هر قسم ولو بصورت دعای منفی به او باشد همزمان دارید در حق مظلوم جفا میکنید و در ظلم او شریک هستید مثلا اگر برای سلامتی و طول بقا عمر او دعا کنید همزمان شریک در ظلم او به دیگران میشوید و نمتوانید در زیر لفافه و بهانه مهر و رحمت شراکت خود را در ظلم با ظالم پنهان کنید مگر اینکه کمک و دعای مثبت کنید مثلا دعا کنید به راه خیر و صلاح اگاهی یابد یا در اگاهی دادن به او برای رسیدن به عمل درست کمک کنید مثلا با او وارد بحث شوید و او را از گمراهی به راه درست هدایت و او را بنحوی منطقی قانع کنید یا دعا کنید خدا او را به راه راست هدایت کند نتیجه این کمکها و دعاها هم به نفع ظالم است هم به نفع مظلوم و هنگامی که به راه راست هدایت شد و قانع شد و مطمئن شدید که دیگر به عمل نادرست دست نمیازد و به عبارتی توبه کرد ان زمان است دعای شما برای سلامتی و طول بقاو عمر او زیانی متوجه دیگران نمیکند و الا شما هم شریک در انچه او انجام میدهد هستید. و یا میتوان گفت همین الان هم ایمان به اینکه او ظلمی مرتکب میشود ندارید

سفسطه نکنید قیاس مع الفارق است محکومی است که در چنگال عدالت اسیر است امکان ظلم برایش وجود ندارد بخاطر همین موضوع یعنی عدم امکان رفتار ظالمانه از طرف وی به جهت اینکه ازادی عمل وی سلب شده جای رافت مهربانی و رحمت نیز هست اگر بیمار است اشکالی ندارد بلکه لازم است او را مداوا کرد و حتی برای سلامتی او دعا کرد و اظهار مهر و شفقت نمود و تمام مایحتاج وی را برای ادامه حیات وی فراهم نمود نباید فراموش کرد او انسانی است که بخاطر نا اگاهی و جهل و نادانی و یا حالات بیمارگونه مرتکب جرم شده و فعلا در دست محکمه عدالت گرفتار شده و بیشتر حس رافت و انسانیت و رحمت در این حالت ایجاب میکند برای قانع کردن او و اگاهی دادن به او و تنبه وی که هدف اصلی بقیه انسانهاست نسبت به وی اقدام کنند و چنانچه قانع شد و اگاهی حاصل کرد و اطمینان از اینکه صدمه ای به دیگران در اینده نمیزند او را ازاد هم بکنند و شاکیان خصوصی را ترغیب کنند او را ببخشند ولی فرض دیگری این است که ظالمی ازادی عمل دارد و در موضع تسلط می باشد مثلا هیتلر به فرض اینکه گفته شود در حالیکه به دیگر کشورها حمله کرده و ادم کشی میکرد بیمار می شد و شما با وجود اینکه می دیدید دارد ادم میکشد برای بهبودی و سلامتی وی دعا کنید و ارزوی سلامتی وی و طول بقا عمر وی را بکنید و یا پزشکی باشید که با ازادی عمل به مداوای عمل وی اقدام کنید و او در اثر اعمال شما و کمک شما حالش خوب شود وبه ادم کشی خود ادامه دهد حال خودتان جواب بدهید ایا شما که باعث ماندن و بهبودی او شدید خودتان شریک در جنایات او نیستید و ایا نمیتوان گفت هر ادمی پس از ان توسط وی کشته شود باعثش شما هستید ؟ و حتی باید به خود او هم جواب بدهید که اگر کمکش نمیکردید امکان جنایت و ادم کشی او وجود نداشت ؟؟؟.؟ ایا در این حالت میتوانید به انسانیت استناد کنید برای کشتن انسانها ؟؟؟!!!