شاهین صادق زاده میلانی از فعالان حقوق بشر در این توییت از عمل فاطمه سپهری - از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفره - تجلیل میکند و میگوید عقاید مذهبی فاطمه سپهری و حجاب و چادر او، این دو را از هم دور نمیکند؛ چون هر دو خواهان حکومتی سکولار و دموکرات هستند.
.
آقای میلانی به نکتهای بدیهی اشاره میکند که گاهی از فرط بداهت نادیده میماند. در یک حکومت سکولار دموکراتیک، لزومی ندارد همه شبیه هم فکر کنند و باورهای یکسان داشته باشند؛ کافیست همه به آزادی و امنیت یکدیگر حرمت بگذارند.
.
لازم به ذکر است پدر شاهین صادق زاده میلانی، آقای «کامبیز صادقزاده میلانی» در سالهای ابتدایی تاسیس جمهوریاسلامی به «جرم» بهاییبودن و مدیریت محافل بهایی ربوده و کشته شد.
@Tavaana_TavaanaTech
داریم میرسیم به جاهای خوب! حالا اگه یکی بگه آزادی شامل آزادی در حجاب هم میشود؛ دیگری (بسیجی) بگوید نه آن دیگر آزادی نیست و بیعفتی است آنوقت تکلیف چیست؟! اگر یکی بگوید قصاص عین عدالت است و دیگری بگوید قصاص غیرانسانی است آنوقت تکلیف چیست؟! پس افراد جامعه باید درک کم و بیش درستی هم از مفاهیمی همچون آزادی، عدالت، حقوق بشر، امنیت، قانون، دموکراسی، و .... داشته باشند. اینجاهاست که جامعه ما میلنگد
شما در شهر خودتان بروید در خیابان یک برگ کاغذ بدهید به مردم بپرسید به نظر شما دموکراسی چیست ده خط درباره دموکراسی (آنطور که خودت میفهمی) بنویس. یک بار از دوستان یا بستگان خودتان بخواهید ده خط درباره درک و فهم خودشان از آزادی بنویسند. خیلیها نمیتوانند بنویسند. توجه کنید که لازم نیست تعریف پذیرفته شده در کتابها را بنویسند، کافیست فقط درک و فهم خودشان را بنویسند. آنهایی که مینویسند، تعریف و فهمشان از این مفاهیم چه میزان به تعاریف درست نزدیک است
۱«- مجهولیت
۲- مظلومیت و مقهوریت
۳- انفصال بهائیت از دیگر ادیان
۴- استقلال بهائیت و مساوات آن با سایر ادیان
۵- رسمیت بهائیت و شناسائی آن به عنوان دیانت رسمی کشور
۶- ظهور سلطه زمینیه امر الهی و ادغام سازمان کشوری با نظام بهائی
۷- استقرار سلطنت بهائی در سطح بینالمللی و آغاز عصر ذهبی دور بهائی.»(افندي، شوقي، ظهور عدل الهى، ص ۳۲.)
بهاییان محکوم گردیدند.
وقتی رئیس ستاد ارتش یک کشور (تیمسار باتمانقلیچ) همراه آیتالله فلسفی کلنگ به دست میگیرد و معبد بهائیان را خراب میکند، وقتی صبح تا شب تاریخ را علیه بهاییان جعل میکنند از داگاه چه انتظاری میتوان داشت. بهائیان بارها نوشتند که دادگاه این جنایت را برای بدنام کردنشان به آنها میچسباند
زمانی که از بهاییت صحبت میکنیم لازم است بدانیم که طرح هر مساله اعتقادی وارونه جلوه دادن اصل ماجراست. بهاییت باوری تشکیلاتی است که هدف ان رسیدن به حکومت است. باوری که برای رسیدن به حکومت پنهان کاری و تقیه می کند و حتی بیت العدل این مهم را از خود احبا نیز پنهان می کند.