Раньше әбиләр говорили: "Көфер сүз сөйләмә" (не произноси слова неверия). Откуда они знали какие слова являются проявлением неверия, что запрещено говорить или делать?
Они читали это вот в таких сборниках, как эта — "Послание о словах неверия", в которых ученые собирали разные изречения, не совместимы с верой.
Вот таких книг сейчас не хватает (не для такфира друг друга, а для самоконтроля тем, для кого их вера — это ценность).
Что только не слышишь сейчас, и над Исламом и его особенностями "комики" прикалываются, и Аллаһа бабаем выставляют, и у звёзд/подков просят удачи, и про запрещённое Аллахом "немножко можно" говорят и т.д., а если бы читали такие книги, поостереглись бы лишиться веры. Конечно же это касается тех, для кого иман — это важно и ценно.
"Рисалә фи бәян әлфази күфр"
Ягъни, көфергә төшерә торган сүзләрне бәян итәр китаптыр.
Они читали это вот в таких сборниках, как эта — "Послание о словах неверия", в которых ученые собирали разные изречения, не совместимы с верой.
Вот таких книг сейчас не хватает (не для такфира друг друга, а для самоконтроля тем, для кого их вера — это ценность).
Что только не слышишь сейчас, и над Исламом и его особенностями "комики" прикалываются, и Аллаһа бабаем выставляют, и у звёзд/подков просят удачи, и про запрещённое Аллахом "немножко можно" говорят и т.д., а если бы читали такие книги, поостереглись бы лишиться веры. Конечно же это касается тех, для кого иман — это важно и ценно.
"Рисалә фи бәян әлфази күфр"
Ягъни, көфергә төшерә торган сүзләрне бәян итәр китаптыр.
3 comments
Log in to comment
Вот например, недавнее..
"..Я из Средней Азии переехала уже в 2004 году. Мы всегда там праздновали Новый год, и все народы, проживающие там. И до сих пор празднуют(мусульмане), и нет никакого харама. Праздновать или нет, это выбор каждого человека. Человек сам частичка Бога, Аллаха, и сам решает, все что ни делать, все, что ни думать, все, что ни сказать! Это моя истина..."