Le cheikh de l’islam Ibn Teymiyya, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit : « Et il nous a été parvenu de certains pieux prédécesseurs que ‘’les cœurs sont les récipients d’Allâh sur Sa Terre ; les plus aimés pour Lui en sont certes les plus tendres et les plus purs.’’ Ceci est en fait un bel exemple. Car, quand le cœur est tendre et doux, son acceptation de la science sera plus aisée et finira par s’en raciner et avoir des effets. Par contre, quand le cœur est dur et rude, son acceptation de la science sera difficile. Et il faudra avec la douceur que le cœur soit aussi clair et sain, afin que la science y accroisse et donne de bons fruits. Sinon, si le cœur accepte la science mais alors qu’il est entaché de tares et de vices, il la corrompra donc certes et sera telle une brousse dans une terre cultivée ; si elle n’empêche pas les graines de pousser, elle ne les laissera pas fructifier et murir. Cela est clair aux gens clairvoyants. » Compilation des fetwas d’Ibn Teymiyya, vol. 9, p. 315.
C’est donc une obligation religieuse pour tout croyant appliqué à la foi et soucieux de tirer profit de sa science, de prendre soin de son cœur. Il devra s’efforcer à sa réforme et sa purification pour le libérer des jougs des maux spirituels de toute nature : rancœur, gloriole, envie, traitrise, haine, rudesse, insouciance, hypocrisie… ainsi que de toute autre maladie du cœur susceptible de contaminer les organes (mains, langue, oreilles, pieds, etc.), et qui les conduiront alors à contracter des maux « physiques » (mensonge, diffamation, calomnie, insolence, arrogance, impiété, etc.), et voilà allors le cœur et le corps tous deux malades !
Puisse Allâh nous préserver ainsi que tous les musulmans, et Louange à Allâh, Le Seigneur de l’Univers !

Écrit en arabe et autotraduit en français par :

Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD

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