🔴 روحیه دادن آخوندی علیرضا دبیر به کشتیگیران در مسابقات کشتی قهرمانی جهان در نروژ
علیرضا دبیر رئیس فدراسیون کشتی، با اشاره به مدال طلای حسن یزدانی، به کشتیگیران میگوید میدونید این آقا طلا گرفت چقدر بچه شیعه خوشحال شدند!!!
همون کار رو امشب شما باید بکنید
در آخر هم میگه یک صلوات بفرستید
@SepehrAzadi
ـ یک از دو
شرک، شریکی برای خدا ساختن است
🔸البته باید توجه داشت که منظور از آن این نیست که فکر کنیم که خداوند در خلقت آسمانها و زمین و موجودات جاندار و بیجان شریک و همدست و مشاوری داشته. چون هیچکدام از مشرکین چنین تصوری نمیکردند؛ 👇🏼
قرآن در آیه 61 و 63 عنکبوت میفرماید: اگر از آنها بپرسی چه کسی آسمانها و زمین را خلق کرده و خورشید و ماه را مسخّر کرده حتماً میگویند اَلله. پس چرا افترا میزنند و منحرف میشوند؟ ... و اگر از آنها بپرسی چه کسی باران را از آسمان نازل کرده و بوسیله آن زمین را پس از مردنش زنده کرده حتماً میگویند اَلله. بگو: ستایش برای اَلله است.
به آیه 25 لقمان و 38 زمّر و 9 و 87 سوره زخرف نیز مراجعه کنید. آنها نمیگفتند که خالق آسمانها و زمین شریکی و مشاوری در خلقت آنها داشته. آنها میگفتند اینها شفعاء ما در نزد خدا هستند و ما را به خدا نزدیک میکنند.. دقیقا همین اعتقاد شیعیان به اعمه موهومشان
همانطور که آیه 18 یونس میفرماید: غیر از اَلله چیزی را بندگی میکنند که ضرری به ایشان نمیزند و نفعی برای آنها ندارد ولی میگویند اینها شفیعان ما پیش اَلله هستند
و در آیه 3 زمر میفرماید: ...کسانی که اولیائی غیر از خدا برای خود میگیرند میگویند: ما فقط آنها را برای این عبادت (بندگی) میکنیم که ما را به اَلله نزدیک کنند
تمام مشرکین امروزی هم همین حرف را میزنند و خیال میکنند این کار، شرک و خلاف توحید نیست. در صورتیکه خداوند بارها و بارها تذکر داده که همهجا هست و شاهد اعمال ماست و حرفهای ما را میشنود و از دلمان خبر دارد و دعای ما را اجابت میکند.
همانطور که در آیه 115 بقره میفرماید: مشرق و مغرب مال اَلله است به هر طرف که رو کنید خدا همان جا هست
و در آیه 4 حدید میفرماید: هرجا باشید خدا با شما است و تمام کارهائی را که میکنید می بیند
و در آیه 16 ق میفرماید: انسان را ما خلق کردیم و چیزهایی را که دلش به او وسوسه میکند میدانیم و ما از رگ گردنش به او نزدیکتریم
کسی که از رگ گردن به ما نزدیکتر است چه احتیاجی به شفیع و واسطه دارد؟
علی در نامه 31 نهجالبلاغه در سفارش به فرزندش حسن مینویسد: خداوند بین تو و خودش حاجبی که شما دو تا را از هم جدا کند قرار نداده و تو را مجبور نساخته که به کسی متوسل شوی که پیش او برای تو شفاعت کند
در قرآن 47 بار گفته شده که خدا سَمیع: شنوا و 12 بار گفته شده که عَلِيمٌ بِما فِي الصُّدُورِ
از آنچه در سینهها(در دلها) است خبر دارد
کسی که شنوا است و دعای ما را میشنود و از آنچه در سینه و دل ما میگذرد خبر دارد، چه احتیاجی به شفیع و واسطه دارد؟
شفیعی که مشرکین برای توجیه شرک خود میساختند و میسازند
قرآن در آیه 60 مؤمن (غافر) میفرماید: قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ. خداوندتان گفت مرا بخوانید تا دعای شما را اجابت کنم و در آیه 186 بقره میفرماید: وقتی بندگان من درباره من از تو سوال کردند بگو من به آنها نزدیکم. دعای دعاکننده را وقتی مرا به کمک بخواند، اجابت میکنم. آنها هم باید راهنماییهای مرا قبول کنند و به من ایمان داشته باشند تا هدایت شوند
میدانیم که خداوند دروغ نمیگوید و وعده دروغ نمیدهد ولی شرط اجابت دعا همانطور که آیه بیان میکند ایمان به خدا و اجرای دستورهای خداوند است
علی در سفارش دیگر به فرزندش حسن در نامه 31 نهجالبلاغه مینویسد: خداوند بتو اجازه دعا داده و ضامن اجابت آن هم شده (مطابق آیه 60غافر و 186بقره) و بتو دستور داده که از او بخواهی تا بتو بدهد و از او رحمت بخواهی تا بتو رحمت کند
و بین تو و خودش حاجبی که شما را از هم جدا کند قرار نداده و تو را مجبور نساخته که به کسی متوسل شوی که پیش او برای تو شفاعت کند
👇🏼👆🏼
توضیح و تعریف کامل شرک از زبان قرآن
ـ دو از دو
ازینها گذشته، سخن سجاد خود شیعیان نقض کننده اعتقادشان است. عمام سجادشون در دعای سیزدهم صحیفه سجادیه میفرماید: مَن تَوَجَّه بِحاجَتِهِ اِلی اَحَدٍ مِن خَلقِکَ اَو جَعَلَهُ سَبَبَ نُحْجِها دوُنَکَ فَقَد تَعَرَّضَ لِلحِرمانِ وَ استَحَقَّ مِن عِندِکَ فَوتَ الاِحسانِ؛
کسی که برای برآوردن حاجتش بیکی از مخلوقات تو رو آورد و یا او را سبب برآوردن حاجتش قرار دهد خود را در معرض محرومیت از برآورده شدن حاجتش قرار داده و مستحق اینستکه احسان تو درباره او از بین برود.
عِبادِت یعنی بندگی. یعنی اطاعت محض و بدون چون و چرا از کسی کردن و خود را در مقابل او کوچک و بیاختیار دانستن.
بنده مطیع دستورهای ارباب خود است و خود را در مقابل او کوچک میبیند. لذا اگر معنی عبادت و توحید را بدانیم، متوجه میشویم که دنیا غرق در کفر و شرک است
خداوند در آیه 106 یوسف میفرماید: ما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ
بیشتر آنها در حالی به اَلله ایمان میآورند که هنوز مشرکند
چون معنی شرک و توحید را نشناختهاند
🔴 یکی از آثار شرک تفرقه است. همانطور که آیه 31 و 32 روم میفرماید: لا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ * مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ؛
از مشرکین نباشید * از کسانیکه در دینشان تفرقه افکندند و شیعه شدند... هر مذهبی با داشتههایش(اعتقاداتش) خوش است
شیعیان دین خدا را فرقه فرقه کردند و بجای همکاری برای ساختن دنیائی که در آن از ظلم و فساد و فقر و جهل خبری نباشد و سری در مقابل کسی – جز خدا – فرود نیاید و کرامت انسانی پایمال نشود، بجان همکیشان خود میافتند و بزرگان اسلام را سب و لعن میکنند و سر موضوعهای بیاهمیتی که از آن اثری در کتاب خدا نمییابیم، دیگران را تکفیر میکنند و بعد داد حقانیت سر میکشند
حال آنکه، گمراهترین فرقه و قالتاقترین مردمانند(شیعیان قالتاقترین مردم جهانند-آيتالله مطهری)
در قرآن در آیه 13 شوری میفرماید: خداوند برای شما همان دینی را سفارش کرد که نوح را به آن سفارش کرد. همان چیزی که بتو وحی کردیم و همان چیزی که ابراهیم و موسی و عیسی را به آن سفارش کردیم که دین را اجرا کنید و در دین دچار تفرقه نشوید. این چیزی که آنهارا به آن دعوت میکنی(یعنی عدم تفرقه) برای آنها (مشرکین) سخت است. اَلله هر کسی را که بخواهد انتخاب میکند و هر کس را که به سوی او برگردد هدایت میکند.
در سفارش لقمان به پسرش میبینیم که در آیه 13 لقمان میگوید: پسرم، چیزی را شریک خدا نساز. چون شرک ظلم بزرگی است.
چون شرک باعث تفرقه افراد میشود و بجای همکاری برای ساختن یک دنیای پاک، فرقهها را بجان هم میاندازد
که این امر، باز یادآور تفرقه شیعه در اسلامست
قرآن در آیه 87 و 88 قصص میفرماید: مردم را به راه صاحب اختیارت دعوت کن و از مشرکین نباش* و با اَلله معبود دیگری را مخوان. معبودی جز خدا وجود ندارد.
و در 106 انعام میفرماید: از آنچه از جانب صاحب اختیارت بتو وحی شده پیروی کن. معبودی غیر از او وجود ندارد و از مشرکین روگردان باش
شیعیان در نماز خود هر روزه میگویند: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. خدایا تنها تو را میپرستیم میکنیم و فقط از تو یاری میجوئیم
اما بقدری در شرک اعمهشان گرفتارند و چنان اوهام مذهب شرکآلودشان بر لوح ضمیرشان نقش بسته است که متوجه معنای آن نیستند و به ذهن غشاءزدهشان خطور نمیکند که ذکر یاعلی، یاحسین، یازهرا، یامهدی و.. و.. که هرروز ورد زبانشان است،
برخلاف آیه فوق است و شرک محض است.
ولی واقعا مصداق کلمه بیشعوری هستی
همین ادبیات خودش نشونه اینه که چقدددد مسعلمونیع... عسلامو شیاف کردی و از دهنت شروور تف میدی
این برای ادبیاتت
اما برای اینکه ثابت بشه اولین درس محرم که شما شیعیان مسخ و گیج، پشت سر انداختید
برای چندمین بار لینکشو میذارم
https://t.me/naghde_eslamm/34433
تا هم بفهمی کج فهمی
هم نادونی
هم بیشعور
اگه واقعا ادعای عسلام و درستی و قرانو خدا و و و داری
نه شروور باید تف بدی
نه جلوی استدلال و فهمیدن، مقاومت کنی
اگه بفهمی اینکار خیلی زشتیه
و دین و عقیده هرکس بخودش مربوطه
تویی که مثلا پیرو قرآن و عسلامی
به ادله قرآنی گردن بذار و بگو چشم
نه اینکه اراجیف و اباطیل پیش بکشی
بازم بحث حدیث اهل سنت پیش کشیدی که برای چندمین بار میگم
حدیث اصلش بر باطله
مگر اینکه خلافش ثابت بشه
عسلام پر شده از کرور کرور حدیث جعلی که اکثرا دلالت بر حقانیت شیعه داره
و این همون جعلیه که انگلیس پس از روی کار آوردن مذهب تشیع در دوره صفویه انجام داد
وظیفه جدید عرزشیها مشخص شد:
https://t.me/akhondkhar/43035
جهاد بمعنی واقعی کلمه در فجازی
حالا هرجووووری که میتونن.
من جمله فحاشی، هوچیگری، چرتوپرتگویی، شایعه پراکنی، انکار، تکذیب، پیچوندن حرف و تغییر بحث و و و
▪مذهب خوارجی شیعه، عرزشیها را مانند روباتهایی پرورش میدهد که در نزدشون حفظ نظام، اوجب واجبات است و برای این تکلیف الهی، مجازند هرررر گناهی که در ادیان تعریف شده و هر عملی که در نزد انسانها وقیح و زشت است رو مرتکب بشن، تا از نظام و عاقا دفاع کنن..
👈🏼عرزشیهای ربات، متوجه نیستن که خود این قضیه، گواه گمراهی اونها و نشانه بطلان مذهب و مکتبشونه.
🔺سخنی با عرزشیها:
رباتهای عزیز، با تراشهی عقلی که خدا در سرتون قرار داده، شما میتونید تصمیم بگیرید که بجای این رفتار روباتیک، لباس ژنده و کثیف مذهب رو از تن در بیارید..
🔹نتیجه از تن کندن لباس تشیع، لاابالیگری و بیخدایی نیست.. برعکس.. خداشناسی و انسانیت بهتره.
انسان، از اون آلایشها و اوهام مالیخولیایی و چرکین، رها میشه و سبک و آزاد و انسانوار زندگی میکنه.
پ. ن:
نکته عشق نمودم به تو هان سهو مکن
باز ازشون دفاع کردی
اجنبی و مزدور و اجیران حقیقی و وطنفروشان شمایید که از اشغال کنندگان وطنت و از قاتلین و جلادان مردمت، دفاع میکنی
و طبق فتوای عاقای خوارجیت اومدی در فجازی با هوچیگری و فحاشی و اراجیف بافتن، برای خودت بهشت بخری
بله عرزشی
کلاهتو قاضی کن و حواستو جمع کن
چون اینها فقط مباحثه نیست
اینها اتمام حجت به تو بود
و تو اون دنیا نمیتونی بگی کسی بمن نگفت راه و مذهبم اشتباهه
یک سینه سخن هست
که قبلا دربارهش مطلب جمعآوری شده
و در جوابت، اون مقالهها رو میذارم
تا یک پیامی هم به خوانندگانی که بحث ما رو میخونند، داشته باشه
وگرنه جواب تو رو بدم که چی بشه؟
بیایی زرتی انکار و تکذیب کنی
و یا فحاشی و هوچی گری و مسخره کنی که چی؟؟
چه سودی داره این بحث؟
گوش نمیدن
حالا با این صحبتا چطور میخای قانعش کنی، نمیدونم