کیرشو ببوس مادرجنده

لعنت بر ژن چاپلوسی وطمع انسان

والا من خایه مال زیاد دیده بودم اینجوریشو دیگه ندیده بودم

چرا میلرزه و نفس نفس میزنه؟؟

چه حجمی از ریا و چاپلوسی،به نظر من اگه کسی ارادتیم به کسی داره در مجالس کاملا خصوصی،این کار صرفا معنای ریاکاری میده

حیف پخش زنده بود وگرنه پرتف میرفت

دیدید چطور میلرزید لب و دهنش حرف زدنی ی غلط کردم خاصی توچشماش بود

بعد از اتمام برنامه ،برو توالت بعلی ٫کــونشو ببوس٫٫بی پدر مادرهای حروزاده٫٫
آخه این بی ناموس خامنه ای چــه عنی هست٫٫بدبختهای چاپلوس وجاء طلب٫٫٫

برای دومین بار در طول عمر رژیم عمام سیاه شده رییس جمهور اولی خامه عنی
الانم رعیسی
دو تا عمامه سیاه هردو از از سلاله نجس فاطمه زهرا

اولاد پیخرمبر شدن همکاره مملکت

خیلی جالب میشه وقتی دوتا از فرزندان فاطی الزهرا سلام الله علیه بجون هم بیفتند

مگر انسان دست انسانی دیگر را می‌بوسد این نهایت ضعف است و عواقب دارد. چرا اینقدر ترسیدی. انسان پاک فقط از خدای خودش می‌ترسد و دست خدا را می‌بوسد. زمان شاه خائن هم همه دست بوس او بودند و از پشت به ملت من خنجر می‌زدند. کسی که دست کسی را می‌بوسد در خفا دیو درونش بیدار می‌شود و از ملت مظلوم انتقام می‌گیرد. اصلاً دست بوسی فعل شیاطین است. ملت من کی از این رقم چاپلوسی ها نجات پیدا می‌کند و به انسانیت می‌رسد خدا واقف است. درستکار

سخت نگیر گرامی اینها هم مخلوق و ساخته همون خدای واقف ودرستکارت است دیگر
آش و کشک خالته دیگه

مگر نمی‌گویی که از طرف مردم برگزیده شدی، تو باید دست ملت را ببوسی. درستکار

اشتباهی گفته
خواسته بگه کون رهبری
گفته دست رهبری
ولی شما دست روهمون کون حساب کن

کمتر گوه بخور همون کون لیسی برات بسه

اگر درست در مطلب باریک شویم خواهیم دید کلمه‌های بنده و چاکر عیناً ترجمه‌ی تحت‌اللفظی عبد و غلام عربی و جانشین همان کلمات است و این دو لفظ بردگی و بندگی که از مرز کشور ما گذشته و از صفات کدامین قوم بوده و کی بما سرایت کرده سخنانیست که نظر دقت مورخین و نویسندگان را بیش از هر چیز جلب می‌نماید.


باری برگردیم بکلمات : بنده ، چاکر ، کنیز ، جان‌نثار ، خانزاد ، کمترین ، کمینه ، غلام و امثال و نظایر آن که در سخنان روزمره و در نامه‌های عادی ما معمول است و توجهی هم به غلامرضا و غلامحسین و غلامعلی و عباسقلی و جعفرقلی و شاهقلی و نجفقلی و آقاقلی و حضرت‌قلی و خانقلی‌ها نماییم.

آیا اینها ترجمه‌ی تحت‌اللفظی عبدالرضا و عبدالحسین و عبدالعباس و عبدالجعفر و غیره نیست؟ آیا معنای آقاقلی و حضرتقلی و خانقلی و بیک‌قلی غیر از اینست که صاحبان آنها بنده و بندگان آقا و حضرت و خان و بیک و میرزا و غیره هستند.

خدایا این داغ بردگی را ، که به پیشانی ما زده؟ مگر لباس بندگی از روز نخست بقامت ایرانی دوخته شده! و ما باید تا عمر داریم در زیر این الفاظ بی‌معنا و موهون جان بسپاریم و کی ما بخود خواهیم آمد و باین کلمات فاتح خواهیم شد.

#احمد_کسروی

چقدر فرومایست این شخص کسی میداند در حوزه روی پای چه کسی بزرگ شده و بوسیله چه کسی سپوخته شده