كاملا موافقم ، يك جامعه دموكراتيك و پويا بايد پذيراي گرايش هاي مختلف فكري باشه . اما همه بايد تحت بك نظام سكولار گرد هم بيان كه كسي سعي نكنه قدرت خودش رو بر جامعه تحكم ببخشه

از این قضاوت‌های ظاهرگرایانه توی جامعه کم ندیدم. منو میبینن و از نوع پوششم فکر میکنن به روحانی رأی دادم. یک چادری میبین و فکر میکنن نماینده‌ی حکومته یا به رئیسی رأی داده. همینقدر مضحک

مثل این میمونه که بگی: از تریاک بدم میاد، ولی نشئه‌گیشو دوست دارم

پ

نمیتوان اسلام حقیقی را دوست داشت و با این نظام مخالف بود، این اجازه ی ما نیست تا کسی مخالف این رژیم باشد یا نه.
همانگونه که باقی دوستان گفتند در جامعه ی دموکراتیک همه ی گرایش های فکری آزادند، منتهی مشکل این هست که این افرادی که اسلام را دوست دارند و مخالف رژیم هستند با شریعت و ولایت اسلامی‌هم مخالفت میورزند با نه؟
اگر پاسخ اری هست من با آعوش باز آنها را میپذریم با اینکه ۱۰۰ درصد با اسلام مخالفم.

آره همه جورش میشه؛ مجاهدین خلق نمونه‌اشن

مو سپید کردیم تو این بحث یه عمر دارم با دوستان همین بحث و میکنم لازمه ی مخالفت با حکومت حتما خداناباوری و ضد دین بودن نیست و این معیار درست و واقعی از جامعه نیستش ولی باز تاکید دارن نه برای مخالفت با جمهوری اسلامی حتما باید نا مسلمون باشی یه دو تا فحش و جوک هم راجع به پیامبر و معصومین بگی! خصوصا ادمین مملکته

موافقم، ولی تا زمانی که این حکومت پابرجاست ، ز اعتقادات و مراسم عزاداری و برنامه های مربوط به اعتقادات مذهبی را به داخل منازل محدود کنند و در ملا عام به نمایش نگذارند چرا گه حکومت از آن به نفع خود استفاده کرده و آنها را پیرو جمهوری اسلامی میداند.

كاملاً موافقم

این رژیم نه اسلامیه که مسلمونا قبولش داشته باشن نه جمهوریه یه چیز هچل هفت حکومت آل عباس هست که به نام قرابت با عموی پیامبر ظلم را بر مسلمانان کاملا روا داشتن حتی ائمه جان سالم بدر نبردن

آره آدم می‌تونه مقالات فاشیسم موسولینی رو دوست داشته باشه و از حکومت نازی بدش بیاد. آدم می‌تونه عکس لنین رو قاب کنه به دیوار خونه‌اش بچسبونه و استالین رو دیکتاتور بدونه. چنین آدمی خودمتناقض هست. یا فاشیسم رو نفهمیده یا حکومت نازی رو

کسی هم که اسلام رو دوست داره و جمهوری اسلامی رو نه؛ یا اسلام رو نفهمیده یا جمهوری اسلامی رو نشناخته

اینکه جمهوری اسلامی در زندان شکنجه میکنه؛ این‌ها سنت محمد هست. در جنگ خیبر محمد کنانة بن ربیع رو شکنجه می‌کنه تا محل اختفای دارایی‌های یهودیان رو لو بده. حسینعلی منتظری (آخوند خوبه!) در کتاب مبانی فقهی حکومت اسلامی (لطفاً به اسم کتاب توجه کنید: "مبانی فقهی حکومت اسلامی". در هشت جلد) با استناد به همین شکنجه کنانة بن ربیع اعمال شکنجه رو تایید می‌کنه. خوب یکی به من بگه کی اسلام رو فهمیده؟! تو دانشجو؟! تو مهندس؟! من کارگر؟! یا اینکه آیت‌الله منتظری اسلام رو فهمیده!؟

یک سرچ ساده تو گوگل بزن ببین مجازات اسلامی برای کسی که چهار بار شرب خمر کرده باشه چیه. این حوزه‌های علمیه صبح تا شب دارن مقاله مینویسن احکام اسلامی رو از قرآن و سنت میکشن بیرون. دو ماه پیش تو مشهد یک نفر رو به جرم شرب خمر در بار ششم اعدام کردند، فکر میکنی آخوندها از روی باد شکم اینکارا رو میکنن؟! نخیر. اینها احکام اسلام است:

براساس ماده ۱۷۹ قانون مجازات اسلامی "پیشین" «هرگاه کسی چند بار شرب مُسكر بکند و بعد از هر بار حد بر او جاری شود در مرتبه سوم كشته می‌شود.» این ماده در قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲، بدین صورت تغییر کرد «هرگاه کسی سه بار مرتکب یک نوع جرم موجب حد شود و هر بار حد آن جرم بر او جاری گردد، حد وی در مرتبه چهارم اعدام است. (ماده ۱۳۶)»

یعنی قانون رو سال ۱۳۹۲ از اعدام در بار سوم به اعدام در بار چهارم تغییر دادند. چرا؟ چون در روایت یونس از کاظم میگه بار سوم اعدام بشه، و در روایت دیگه در کتاب شیخ طوسی میگه بار چهارم اعدام بشه. این آخوندها توی حوزه‌های علمیه بودجه‌ای میلیاردی میگیرن و مغز اسلام رو کشیدن بیرون. در وبسایت «مبانی فقهی حقوق اسلامی» در مقاله «بررسی فقهی تأثیر تکرار جرم بر مجازات در مباحث حدود» به قلم عباس تقوائی، حسین صابری، حسین ناصری مقدم اسامی تقریباً تمامی مراجع تقلید و علامه‌ها و فقها در باب اعدام کسی که شرب خمر کرده را لیست کرده‌اند. شیخ صدوق می‌گوید باید بار سوم اعدام شود؛ شیخ مفید هم می‌گوید باید بار سوم اعدام شود؛ شیخ طوسی می‌گوید باید بار چهارم اعدام شود. محقق حلی در شرایع اسلام می‌گوید باید بار سوم اعدام شود؛ علامه حلی در ارشاد الاذهان می‌گوید باید بار چهارم؛ لیست بلند بالاست

اینجا چه کسی اسلام رو شناخته؟! تو دانشجو اسلام رو شناختی؟! تو بقال اسلام رو فهمیدی؟! یا این آیت‌الله‌ها و مراجع تقلید و فقها اسلام رو فهمیدن؟

تا شب برات مثال میزنم

اینکه می‌بینید در جمهوری اسلامی زنان حقِ دوچرخه سواری ندارند؛ اینکه علی خامنه‌ای دوچرخه‌سواری را برای زنان مجاز نمی‌داند؛ اینها قوانین و احکامِ من‌درآوردیِ آخوندها نیست. ۱۴۰۰ سال فقهِ اسلامی پشت این حرفهاست. اینها توصیه‌های علی بن ابی‌طالب است
علی می‌گوید: «لا تحملوا الفروج على السروج فتهيجوهن للفجور.» یعنی «واژن‌‌ها را بر پالان‌ها قرار ندهید؛ زیرا هیجانشان را در ارتکاب گناه زیاد می‌کنید.» (الکافی، جلد ۵، صفحه ۵۱۶) ---  منظور از واژن‌‌ها زنان هستند و منظور از پالان‌ها اسب، شتر، الاغ -- و در عصر ما هم دوچرخه و موتورسیکلت
اصول کافی را من ننوشتم. محمد بن یعقوب بن اسحاق نوشته که از شیعیان علی بوده. او در ابتدای کتاب می‌گوید ۲۰ سال تحقیق کرده و همه احادیث کتابش صحیح است

این که می‌بینید در جمهوری اسلامی مجرم را در خیابان می‌گردانند و آفتابه به گردنش آویزان می‌کنند خیال نکنید آخوندها و سران جمهوری اسلامی از خودشان این قوانین را در آورده‌اند. بروید کتاب الغارات ترجمه عزیزالله عطاردی قوچانی را بخوانید و ببینید علی با نجاشی همین کار را کرد یا نه. ماموران علی خانه نجاشی را محاصره می‌کنند، علی حکم می‌کند ۱۰۰ ضربه شلاق بزنند، و بعد نجاشی را عریان در کوچه نگه داشتند و کودکان بر او می‌خندیدند. این نجاشی شاعر و از طرفداران علی بود، بعد از حادثه به علی اعتراض کرد که حکم شرب خمر ۸۰ ضربه شلاق است چرا به من ۱۰۰ ضربه زدی. رفت به دربار معاویه و شد شاعر دربار او. کتاب الغارات رو هم من ننوشتم؛ ابراهیم بن محمد ثقفی نوشته؛ خودش از شیعیان علی بود و برای تبلیغ شیعه به اصفهان آمده بود

حالا از این چیزها بگذریم. اسلام خوب یا بد؛ شما اسلام رو دوست داری. اصلا اسلام خوب جمهوری اسلامی بد! چهار پا خوب دو پا بد!

وقتی جمهوری اسلامی پوستر تو خیابون نصب می‌کنه و حجاب رو تبلیغ می‌کنه شما عکس‌العمل ت چیه؟! وقتی گشت ارشاد با باتوم بد حجاب ها رو کتک می‌زند تو محجبه میری جلو بگی نزن

وقتی روشنفکران دینی مثل علی شریعتی و عبدالکریم دباغ (آخوندهای فکل کرواتی) نظریه سیاسی از اسلام بیرون می‌کشند و ادعای مدیریت جهان با احکام و قوانین اسلامی رو میکنن؛ اونوقت توی مسلمون که اسلام رو دوست داری کدوم طرف وامیستی؟! عکس‌العمل ات چیه


متاسفم که توانا به طور هدفمند این مطالب و توییت ها رو منتشر می‌کنه. اگه قصد و غرضی تو کارتون نیست یک توییت از ایمان سلیمانی امیری بذارین؛ یک ویدئو از بهرام مشیری یا جلال ایجادی بذارین. از خانم شهلا شفیق، از مریم نمازی و مینا احدی بذارین

دو هفته پیش مینا احدی از مسجدی در آلمان که برای قاسم سلیمانی مراسم گرفته بود شکایت کرد؛ شما پوشش دادید؟ نه! چرا چون چپ هستند. من با نظرات سیاسی و اقتصادی چپها مخالفم ولی اونجا که از حقوق زنان و اقلیت ها دفاع می‌کنند ازشون حمایت می‌کنم. ولی شما نه. هیچ وقت اینکارو نکردین. تو این ۱۰ سال فعالیتتون یکبار از مریم نمازی اسم نبردین. وقتی مسیح علی‌نژاد تو قنداق بود مریم نمازی توی پارلمان‌های کشورهای اروپایی علیه حجاب اجباری سخنرانی می‌کرد. هنوز هم مبارزه می‌کنه ولی شما حاضر نیستید حتی اسمش رو بیارید

همین چیزهاست که به این روز افتادیم. نگاه شما خودی غیرخودی هست. مریم نمازی و مینا احدی و شیوا محبوبی رو غیرخودی و رقیب می‌بینید

از این‌ها هم بگذریم. بحث رقیب دیدن گروهای دیگه مفصل هست. بگذریم

یک مسلمون می‌تونه مخالف جمهوری اسلامی باشه ولی سر بزنگاه که مردم میریزن تو خیابون و حکومت در حال سقوط هست، مراجع تقلید یک فتوا میدن که هر کس برانداز هست محارب با امام زمان هست. مسلمون به زانو در میاد. تو تاریخ داشتیم

شمای مسلمون اگه مرجع تقلیدت فتوا بده مبارزه با نظام جمهوری اسلامی مبارزه با امام زمان هست؛ اونوقت شمایی که اسلام رو دوست داری ولی از جمهوری اسلامی بدت میاد چه عکس‌العملی نشون میدی؟! تاریخ نشون داده شما میری سمت نظام

برو جنگ یعقوب لیث با خلیفه عباسی رو بخون ببین این اتفاق افتاد یا نه