. نوروز یک واژه پارسی است . . باکو، ازبکستان، ترکمنستان، ترکیه و دیگر کشورهای ترک زبان، #نوروز را برای ثبت به #یونسکو معرفی کردند، اما نوروز با همین نام پارسی ثبت شده است. نه با نام ترکی مثلا اوغوز بایرامی و هیچ جشن ترکی وجود ندارد . #محمود_کاشغری که خود ترک تبار بود، در دیوان لغات الترک( واژه نامه ی ترکی)، قرن پنجم هجری می گوید، #ترکان جشنی نداشته اند که نامی داشته باشد و «#بایرام» را یک واژه ی ترکی نمی داند: 👇👇👇 «بیرم» بایرام، و جشن به «غزی» گمان میکنم دگرگون شده ی «بذرم» است که در زبان مردم است به معنای سرور و شادی است، چه در روزگار جاهلی(پیش از اسلام آوردن ترکان) جشنی نبوده است تا برای آن نامی باشد و اگر چنانچه جشنی بود، همه‌ی ترکان آن را می شناختند و از آن آگاه بودند و ترکان با آن آشنایی ندارند و جز آن نیست که غزان «ذال» کلمه «بذرم» را به «یا» بدل کرده اند بر حسب خاصیت زبانشان.» 👇👇👇👇👇👇👇 دیوان لغات الترک، محمود کاشغری، به زبان عربی، جلد سوم، صفحه ی ۱۳۳
سنی آپاریم بیر باغا آلوی دایا سن داغا بلع باسارام، سن چزسن باخا باخا گوت بالا حالا فهمیدی آذری اصیل و کرد نیستم، با اینکه عاشق تک تک هموطنان عزیزم از چهار گوشه ایرانم روز سگ کشی حال خودتو ناموستو خواهیم پرسید جاوید و پاینده با بزرگ ایران، بزرگ پرورم یزدان میهن شاه
البته که نو روز یک کلمه پارسی است اما احمق کی می گوید که اسم اصلی این جشن نو روز است . اولا باید موقع تحریف می گفتند نو سال . یا سال نو نه روز نو . یا نو روز .. ولی چون این کلمه نزدیک ترین کلمه به کلمه اوغوز بوده لذا با جا به جا کردن چند حرف آغاز را به نو روز تغییر داده اند .... در ضمن احمق تمام تاریخدانان اعتراف دارند این جشن هفت هزار ساله است . و همه تاریخدانان منصف اعتراف دارند آریندتبارها در حدود ۲۷۰۰ سال بیش نیست در این سرزمین مهاجرت و اسکان یافته اند... حال تو بگو چرا یک جشن هفت هزار سال سابقه دارد . و آرین ها ۲۷۰۰ ساله آمده اند. چطور اسن نو روز گذارده شده . و آن هم غلط چرا که باید نو سال می گذاشتند ... و از این اشتباه کاری چه می فهمید .... اگر شرف داشتید می دانستید که یک اسم سومری و ترکی بوده و پارسیان دزد با اجله یک اسمی گداردنه اند حال دارای مفهوم باشد یا نباشد ..... اسم چلله را که برای خود دارای فلسفه نجومی و هوا شناسی دارد را بدون تعمق و احمقانه به اسم یلدا که ریشه سریانی و عربی دارد تغییر داده اید .... دزدان معنوی ...
اولا اگر اصراری است به خاطر اینکه جان کرتیس هخامنش شناس زمان شاه ملعون برای جشن‌های ۲۵۰۰ از سال ۴۵ تا ۵۰ و اندی هفت بار به ایران سفر نمود.. و در آخرین سخنرانی و کنفرانس با صراحت اعلام نمود که من بع عنوان متخصص در قسمت هخامنش شناس موزه لندن هر چه قبل هخامنشیان را جستجو کردم تا شاید علائمی دریافت دارم تا بتوانم اطلاعات بیشتری در رابطه با تخصصم کسب کنم . هر چه گشتم قبل از هخامنشیان هر چه بیشتر یافتم این بود که اینجا تورکیک بودند .
😁😁😁😁😁😁
.
نوروز یک واژه پارسی است
.
.
باکو، ازبکستان، ترکمنستان، ترکیه و دیگر کشورهای ترک زبان، #نوروز را برای ثبت به #یونسکو معرفی کردند، اما نوروز با همین نام پارسی ثبت شده است. نه با نام ترکی مثلا اوغوز بایرامی
و هیچ جشن ترکی وجود ندارد
.
#محمود_کاشغری که خود ترک تبار بود، در دیوان لغات الترک( واژه نامه ی ترکی)، قرن پنجم هجری می گوید، #ترکان جشنی نداشته اند که نامی داشته باشد و «#بایرام» را یک واژه ی ترکی نمی داند:
👇👇👇
«بیرم» بایرام، و جشن به «غزی» گمان میکنم دگرگون شده ی «بذرم» است که در زبان مردم است به معنای سرور و شادی است، چه در روزگار جاهلی(پیش از اسلام آوردن ترکان) جشنی نبوده است تا برای آن نامی باشد و اگر چنانچه جشنی بود، همه‌ی ترکان آن را می شناختند و از آن آگاه بودند و ترکان با آن آشنایی ندارند و جز آن نیست که غزان «ذال» کلمه «بذرم» را به «یا» بدل کرده اند بر حسب خاصیت زبانشان.»
👇👇👇👇👇👇👇
دیوان لغات الترک، محمود کاشغری، به زبان عربی، جلد سوم، صفحه ی ۱۳۳
حرومزاده لجن
آلوی دایا سن داغا
بلع باسارام، سن چزسن باخا باخا گوت بالا
حالا فهمیدی آذری اصیل و کرد نیستم، با اینکه عاشق تک تک هموطنان عزیزم از چهار گوشه ایرانم
روز سگ کشی حال خودتو ناموستو خواهیم پرسید
جاوید و پاینده با بزرگ ایران، بزرگ پرورم
یزدان میهن شاه
و بس
هرموقع سند و مدرک از منابع موثق آوردی، بعد حرف بزن
نوروز یک واژه پارسی است و سازمان جهانی یونسکو هم بر اساس تحقیقات پذیرفته که این جشن باستانی در واقع متعلق به ایرانیان آریایی است
که محدوده جغرافیایی حکومت‌شان در زمان باستان تمام کشورهای همسایه را در بر می‌گرفته
سن مانقوردسان
سن اجنبی‌سان
سن ساتقین‌سان
سوخوم عثمانی‌زادنین هرزادین
سیکیم مغول زادنین هرزادین
سیحدیر گوت ورن