درسته. وحی میاره ولی مسئله امروز تفسیر اونه. که الان هرجا لازم دیده تفسیر به رأی کرده و ازش برای همگان ودش معنی کشیده بیرون. الان دقیقا قصه این آیه همینه. وحی منزل است ولی تفاسیر الی ما شاءالله...

بعدم بله.. بجز جاهاییکه پیامبر گفت منم مث شما بشرم. فقط به‌من وحی میشه.. در جایی هم گفته آنی لا اعلم الغیب.. تا چنین خزعبلاتی بهش نبندند. اما شیعیان آنقدر در خواب حقانیت هستند که.....

‌شرک شیعه ایران را فرا گرفته و بنظر میرسد نسلها طول می‌کشد تا شااااید این مذهب جعلی، از ایران برکنده شود.

شیعیان بقدری در شرک اعمه‌شان گرفتارند و چنان جعلیات مذهب شرک‌آلودشان بر لوح ضمیرشان نقش بسته است که آیه‌ای که هر روز ورد زبان‌شان است را از یاد برده‌اند و چون مسخ‌شدگان شیطان‌زده، آن آیه را فقط تکرار میکنند:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
و به ذهن غشاءزده‌شان خطور نمی‌کند که کل ذکر روزانه‌شان:
ذکر یاعلی، یاحسین، یازهرا، یامهدی و.. و..
برخلاف آیه فوقست.

پس از روشن‌شدن این حقیقت،
پاسخ شیعه‌سانان در مورد توسل به بت‌های‌شان(اعمه)، همان پاسخ کفار درباره توسل به بت‌هاست:
.. وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى.. [الزمر3]
اینست شرک شیعه که در مقابل چشمهاست، اما کسی نمی‌بیند.

ببین شما قرانو یک چیز مافوق بشری و مافوق این دنیایی تصور میکنی.
من جوابتو با یک چیز دیگه میدم

گوش کن تا بگم:
آیات اول تا 5 تحریم رو خوندی؟؟؟

نظر من اینه که احتمال زیاد همینی هس که کسروی مگگفت. مخصوصا که معنای ولی در قرآن معنای این حرف ایشون. رو. میده..

دوما بازم از واب کسروی که میگه اینهمه ملت در آنزمان بخیال شما از حرف محمد دست کشیدن، بنظرتون درسته؟ قابل قبول هست،؟؟؟

درسته اینا همه اش دلیل 8 سال بدبختی ملت بود بعضی از روزها شهر غمگین میشد از بس شهید میاوردن .
اما مهمترین دلیلش این بود در این 8 سال حکومت رو به طرز دلخواهشون پایه ریزی کردن .

یکی اومد یک داستان امروزی شیعی ایرانی گفت و گفت حالا جوابت چیه؟؟؟
معلم گفته بود فردا با ولی‌تون بیایین مدرسه و یک کودک هوووشمند شیعی دوستشو آورده بود و بعد کل داستان غدیرخم رو محکوم کرده بود...

توجه کردی؟؟؟ با یک داستان که ولاء بعدها در یک کشور دیگه معنای دیگری پیدا کرده اومدن استدلال درست کردن...

آقا جان دوتا جواب کسروی کاملا اوکیه..

بعدشم نامه‌ای که به معاویه نوشته برای اینکه بگه تو گمراهی... از دین خارج شدی..

سه تا دلیل... عزیز من

چرا فکر میکنی کسیکه از دلیل و منطق فرار میکنه منم؟؟؟؟

تو چندسال در پیله شیعگی بودی و الان اینها با مغزت مخالفه.. و داری با خودت کلنجار میری..

تو چرا یک لحظه فکر نمیکنی که شاید این درسته؟؟؟

حالا کم کم متوجه وضع وخیمی که چنننند قرنه توشیم رو متوجه میشی؟؟؟

تو تازه اومدی تو دالان خرگوش.. مث ماتریکس...

تمام چیزی کهش عشق می‌ورزید و با جون دل ازش حمایت میکردی.. بخاطرش خونت ب جوش میومد و فحش میدادی.. همه‌ش خواب و خیال بوده دوست من‌

ببین سوزاندن کتاب حافظ رو باین خاطر نظری ندادم که کتاب باطتی‌گری کسروی رو خوندم و میدونم منظورش ازین به رف چیه. در روزهای اول برای منم عجیب بود. ولی وقتی باطنی‌گریشو بخونی میفهمی که چرا همچی نظری داره..

لطفا تا جاییکه میتونی دوباره بخون. و یا دوباره مباحثه خودمون. بخون..

من میگم سه دلیل اومده.. که بله.. اونیکه شیعه میگه نیست..

حالا وژدانن تو چرا نمیخوای قبول کنی که شاید این درسته؟؟؟

من نظرم .. انصافا.هفتاد به سی هست نظرم..

نه.نباید سوزانده بشه. هرچند قضاوتم سی - هفتاده و

نمیگم منظور باطنی‌اش این بوده... که...

هی بد متوجه میشی.. میگه اینها در راستای باطنی‌گری - شیعی‌گری - صوفی‌گری - خراباتی گری هست.. که هر کدومش به تنهایی برای بدبخت کردن ایران کافیه.. و ما همگی رو یکجا داریم.. و معلومه این وضع ما بخاطر همین مکتبهایی هس که اسم آوردم و چند قرنه در بین مردم رایجه

نترس.. من با منطق گوش می‌کنم و جواب میدم. مث شما فحاشی هم نمیکنم. راحت باش و بگو و در نرو.. تا منم متوجه بشم..

من قبلشم گفتم کتاب‌های دیگه رو خورده دارم.. ولی اینو نه. حالا بحث حافظو کردی من یادم اومد که ایرادی که به کتاب‌های دیگرش داشتم یکیش همین ایرادش به حافظه. حافظ تنها نیست.. مولانا و دیگران هم هستن. و من اونجا برام قابل هضم نبود. حالا منهای این قسمت حافظ سوزی، بقیه کتابو مشکلی ندارم.. اوکی؟؟؟

نقد و منطق و دلایلتو حالا بگو.

حالا هم نمیخاد.. برو و. چند روز دیگه بیا و بهم ریپلی بزن.. حتما ریپلی بزن تا متوجه شم