چند روز پیش فیلمی منتشر شد از شهرستانی در استان کهگیلویه و بویراحمد که عقد دختربچه ۱۱ ساله با یک فرد جوان بیست و چندساله نشان میداد.
.
این عکس و فیلم با واکنش سنگین فضای مجازی روبرو شد تا جایی که نهادهای مسئول دخالت کردند و از نظر دادگاه این عقد باطل اعلام شد.
.
.
حالا پدر این دختربچه وارد شده است و از اینکه مردم در فضای مجازی واکنش نشان دادهاند انتقاد کرده است و آن را به «آبروریزی» تعبیر میکند! از «مسیح علینژاد» نیز به عنوان «زن فاسد» یاد میکند! حسابی هم از محرم و امام حسین مایه میگذارد که روی احساسات مذهبی مخاطبان خود سواری کند! پدر غیرمسئولی که از افشای یک جنایت شاکی است!
@Tavaana_TavaanaTech
🔺میخواهم با زبانی به پهنای فلک، سکوت سده ها مظلومیت زنان و دخترانِ مناطقِ لرنشین به ویژه زنانِ استانِ کهگیلویه و بویراحمد را بشکنم و از خوارداشت شان در فرهنگی زن ستیز و مردسالار سخن بگویم.
🔺آنان چیزی از حق و حقوق اولیه خود نمی دانستند و بسیاری از آنها در مناطق روستایی هنوز هم نمیدانند.تمامِ تبعیض ها و تحقیرهای که در حق شان روا داشته میشود؛ را طبیعی میدانند.اگر دختری مخالفِ ازدواجش باشد تنها راه خودسوزی یا خودکشی است.
🔺آمارها حاکی از آن است خودکشی و خودسوزی زنان و دختران در استان کهگیلویه و بویراحمد در صدر استان های کشور است.یکی از دلایل اصلی ازدواج هایِ اجباری است.
🔺من یکی از دختران کهگیلویه و بویراحمدی هستم که خودم و خواهرانم و مادر و مادربزرگ هایم و اغلب زنان این استان کودک همسر بوده و هستیم.
🔺مادربزرگ هایم در ده و یازده سالگی عروس شده اند و هر دو بعد از چند زایمان رضایت داده اند که شوهرانشان زن دوم اختیار کند،و مادرم نیز راه مادر و مادرشوهرش را ادامه داده است.
🔺زنان پیش از دهه های ۵۰ در این استانِ بشدت مردسالار ؛این موضوع را پذیرفته بودند که اگر فرزند ذکور برای شوهرانشان نیاورند یا بچه دار نشوند؛خودشان زن دوم را برای شوهرشان انتخاب می کردند و این را افتخار بزرگی برای خود می دانستند.افتخاری که با مُهر تایید مردان به حسابشان واریز می شد.
🔺وقتی پای دردِ دل بیشتر زنانی که- رضایت به ازدواجِ مجدد شوهرانشان داده بودند-نشسته ام، همگی از حس تنفر آمیزی سخن می گفتند و اینکه هیچ عشق و علاقه ای میانشان نبوده و با اجبارِ خانواده به خانه ی بخت فرستاده شده اند و جز سوختن و ساختن چاره ای نداشتند؟
🔺رسمی عرفی که از هزاران قانون نوشته شده در این استان از اعتبار زیادی برخوردار است، ازدواج با برادرشوهر بعد فوت شوهرانشان است.برادر شوهریِ که در بیشتر مواقع متاهل است و زن نخست وی حق هیچ اعتراضی برای داشتن "هوو" را ندارند!!گویی زنان برده های زر خریدی هستند که هیچگونه حقی برایشان قائل نیستند.
🔺 زنان سرزمین مادری ام؛که به گفته ی استاد ارجمند کدکنی همچون"شیره شرزه"از ورای اعصار،مصائب و مشکلات زندگی را بر شانه های زخم دیده ی روحشان تحمل کرده اند و برای سعادت و سلامت خانواده هایشان از جان مایه گذاشته و می گذارند؛آیا چنین ظلمی در حقشان رواست!!!؟
🔺امیدوارم با آگاهی هایی که از طریق شبکه های اجتماعی در اختیار مردم قرار می گیرد،شاهد جشن عقد فاطیماها و میلادها نباشیم.