سرنگون باد حکومت ناایرانی ضدایرانی ضدبشری تروریستی دین نه به دیکتاتور نه به حکومت دستنشانده بیست و چهار ساعت براندازیم @IranFreedomList
KY YK
اگر می‌خواهید بدانید کشوری توسعه میابد یا نه اصلا سراغ فناوری، کارخانه و ابزاری که استفاده می‌کند نروید؛ اینها را به راحتی می‌توان خرید یا دزدید یا کپی کرد ... .
برای دیدن توسعه بروید در دبستان‌ها و پیش‌دبستانی‌ها، ببینید آنجا چگونه بچه‌ها را آموزش می‌دهند. مهم نیست چه چیزی آموزش می‌دهند بلکه ببینید چگونه آموزش می‌دهند
اگر کودکان شما را پرسشگر، خلاق، صبور، دارای روحیه گفتگو، عامل و دارای روحیه مشارکت و کار تیمی بار آورند، اینها انسان‌ها و شخصیت‌هایی خواهند شد که می‌توانند توسعه ایجاد کنند
البته آقای داگلاس نورث اگر تصویر بالا و آموزش و پرورش جمهوری اسلامی را می‌دید، می‌گفت "مهم است" که چه چیزی آموزش می‌دهند
KY YK
عکس بالا مربوط به چند شب گذشته است که تعداد زیادی از اهالی روستایی «سرنجیانه» دهگلان با تجمع در مقابل منزل خانواده مقتول (زارعی) از خانواده او خواستند تا از خون قاتل (سینا محمدی) بگذرند
متأسفانه خانواده مقتول رضایت نداد و سینا محمدی امروز صبح اعدام شد
البته در هفته گذشته فعالان اجتماعی کُرد موفق شدند رضایت اولیای دم دو خانواده را بگیرند: اجرای حکم اعدام سعید محمدپور و عدنان میرکی با رضایت خانواده مقتول و در ازای دریافت دیه متوقف شد
KY YK
دو نفر دیگر در زندان سنندج اعدام شدند
دو روز پیش، رامیار مخلص و واحد فیضی اهل بانه در زندان سنندج اعدام شدند
هرچند از طرف فعالان و مردم تلاش های زیادی شد، اما متاسفانه اولیای دم حاضر به رضایت نشدند
KY YK
مشکل اصلی احکامِ قضایی-جزایی اسلام است که متعلق به قبایل بدوی چادرنشین ۱۴۰۰ سال پیش است: گردن زدن، قطع دست، سنگسار، شلاق زدن، و غیره
وقتی جنایتی رخ می‌دهد؛ از یک سو، حق حیات از یک انسان سلب می‌شود؛ حقی که دیگر نمی‌توان به آن شخص برگرداند. راه‌حل اسلام اینست که افرادی را (جنس مذکر مقدم است) از خانواده مقتول انتخاب می‌کند به نام «ولی دم» (صاحب خون) و به آنها این اجازه را می‌دهد که جانِ قاتل را بگیرند یا در ازای دریافت مبلغی (دیه) از کشتنِ قاتل چشم پوشی کنند. یعنی یا انتقام‌جویی یا معامله بر سر حق ضایع شده مقتول
از سویی دیگر شخصی دست به جنایت زده است، اگر خانواده مقتول رضایت بدهند، حتی اگر فرض کنیم هیچ مبلغی به عنوان دیه دریافت نکنند و فقط از روی عواطف انسانی قاتل را ببخشند، شخص قاتل نباید به همین سادگی آزاد شود. قاتل مرتکب جنایت شده و برای جامعه خطرناک است؛ و چه بسا دوباره دست به جنایت بزند. قاتل برای بازگشت به جامعه باید اصلاح شود
می‌بینیم که اسلام اصلا توجهی به این مسائل ندارد. مرتکب جنایت شدی؟! سر از تنت باید جدا شود! شراب نوشیدی؟! ۸۰ ضربه شلاق هم نوش جان کن! دزدی کردی؟! دستت باید قطع شود! این احکام برای قبایل بدوی و بربریت است
📌رادیو تلویزیون رنگارنگ👈🎧
در ماهواره و در اینترنت بشنوید
https://rangarang.us
سرنگون باد حکومت ناایرانی ضدایرانی ضدبشری تروریستی دین
نه به دیکتاتور نه به حکومت دستنشانده
بیست و چهار ساعت براندازیم
@IranFreedomList
برای دیدن توسعه بروید در دبستان‌ها و پیش‌دبستانی‌ها، ببینید آنجا چگونه بچه‌ها را آموزش می‌دهند. مهم نیست چه چیزی آموزش می‌دهند بلکه ببینید چگونه آموزش می‌دهند
اگر کودکان شما را پرسشگر، خلاق، صبور، دارای روحیه گفتگو، عامل و دارای روحیه مشارکت و کار تیمی بار آورند، اینها انسان‌ها و شخصیت‌هایی خواهند شد که می‌توانند توسعه ایجاد کنند
داگلاس نورث برنده نوبل اقتصاد
متأسفانه خانواده مقتول رضایت نداد و سینا محمدی امروز صبح اعدام شد
البته در هفته گذشته فعالان اجتماعی کُرد موفق شدند رضایت اولیای دم دو خانواده را بگیرند: اجرای حکم اعدام سعید محمدپور و عدنان میرکی با رضایت خانواده مقتول و در ازای دریافت دیه متوقف شد
دو روز پیش، رامیار مخلص و واحد فیضی اهل بانه در زندان سنندج اعدام شدند
هرچند از طرف فعالان و مردم تلاش های زیادی شد، اما متاسفانه اولیای دم حاضر به رضایت نشدند
وقتی جنایتی رخ می‌دهد؛ از یک سو، حق حیات از یک انسان سلب می‌شود؛ حقی که دیگر نمی‌توان به آن شخص برگرداند. راه‌حل اسلام اینست که افرادی را (جنس مذکر مقدم است) از خانواده مقتول انتخاب می‌کند به نام «ولی دم» (صاحب خون) و به آنها این اجازه را می‌دهد که جانِ قاتل را بگیرند یا در ازای دریافت مبلغی (دیه) از کشتنِ قاتل چشم پوشی کنند. یعنی یا انتقام‌جویی یا معامله بر سر حق ضایع شده مقتول
از سویی دیگر شخصی دست به جنایت زده است، اگر خانواده مقتول رضایت بدهند، حتی اگر فرض کنیم هیچ مبلغی به عنوان دیه دریافت نکنند و فقط از روی عواطف انسانی قاتل را ببخشند، شخص قاتل نباید به همین سادگی آزاد شود. قاتل مرتکب جنایت شده و برای جامعه خطرناک است؛ و چه بسا دوباره دست به جنایت بزند. قاتل برای بازگشت به جامعه باید اصلاح شود
می‌بینیم که اسلام اصلا توجهی به این مسائل ندارد. مرتکب جنایت شدی؟! سر از تنت باید جدا شود! شراب نوشیدی؟! ۸۰ ضربه شلاق هم نوش جان کن! دزدی کردی؟! دستت باید قطع شود! این احکام برای قبایل بدوی و بربریت است