تجلیل «پروفسور حقوق بشر» از «جنایتکار تاریخ»!
در نیمه نخست مردادماه ۹۸ در تهران، اتفاقی عجیب رخ داد؛ «ابراهیم رییسی» به عنوان یکی از حامیان حقوق بشر در ایران تجلیل شد. سخنران اصلی مراسم، «محمدجواد ظریف» - وزیر خارجه جمهوری اسلامی - بود که در این همایش که با عنوان «پنجمین همایش حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی» برگزار شده بود، درباره ابراهیم رییسی گفت: «آیت‌الله رئیسی به عنوان رئیس قوه قضاییه بیشترین تاکید را بر موضوع حقوق بشر داشته‌اند و یکی از برنامه‌های ایشان نیز پیگیری موضوعات و مقوله‌های حقوق بشری است».
.
یک پرسش از دولت حسن روحانی
.
ظریف قطعا به عنوان نماینده دولت حسن روحانی در این همایش حضور پیدا کرده است. حسن روحانی در رقابت‌های انتخاباتی ریاست‌جمهوری سال ۹۶ که رقیب اصلی خود را ابراهیم رییسی می‌دانست به سختی به او تاخت و گفت: «ملت ما در انتخابات خرداد ۱۳۹۲ اعلام کرد خشونت را قبول ندارد، ملت ما خرداد ۹۲ اعلام کرد که راه حصر و انزوای ایران را نمیپذیرد. ملت ایران یکبار دیگر هم اعلام کرد که مسیرش مسیر آزادی است و آن اسفند ۱۳۹۴ بود. اردیبهشت ۱۳۹۶ هم یکبار دیگر مردم ایران اعلام می‌کنند آن‌هایی که در طول ۳۸ سال فقط اعدام و زندان بلد بودند، را قبول ندارند». حسن روحانی همچنین، ابراهیم رییسی را از جمله «انحصارگرایان» خواند که «پشت میز نشسته‌اند و حکم صادر کرده‌اند».
.
البته روحانی صراحتا از رییسی نام نبرد اما همه می‌دانستند منظور او کیست؛ چه آنکه در میان رقبای انتخاباتی او تنها رییسی بود که در طول تمام سال‌های پس از انقلاب سمت‌های قضایی داشت و عضو هیات مرگ بود؛ هیاتی که نزدیک به چند هزار تن از زندانیان را در تابستان ۶۷ به جوخه اعدام سپرد و عملا در عرض کمتر از دو ماه، نزدیک به ۴ هزار تن از آنان را کشت. ابراهیم رییسی در آن زمان معاون دادستان تهران بود. همان رخداد دهشتناکی که شخص آیت‌الله منتظری در مرداد ۶۷، خطاب به آن هیات ۴ نفره، که شامل ابراهیم رییسی نیز می‌شد، گفت: «بزرگترین جنایتی که در جمهوری اسلامی شده و تاریخ ما را محکوم میکند به دست شما انجام شده و شما را در آینده جزو جنایتکاران در تاریخ می نویسند».
.
اکنون می‌توان از دولت حسن روحانی پرسید، چگونه است که کسی که ۳۸ سال «فقط اعدام و زندان» بود، اکنون از سوی وزیر خارجه شما اینگونه تجلیل می‌شود، به عنوان کسی که «بیشترین تاکید را روی موضوع حقوق بشر» داشته است؟
.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2TruCvL
@Tavaana_TavaanaTech
در نیمه نخست مردادماه ۹۸ در تهران، اتفاقی عجیب رخ داد؛ «ابراهیم رییسی» به عنوان یکی از حامیان حقوق بشر در ایران تجلیل شد. سخنران اصلی مراسم، «محمدجواد ظریف» - وزیر خارجه جمهوری اسلامی - بود که در این همایش که با عنوان «پنجمین همایش حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی» برگزار شده بود، درباره ابراهیم رییسی گفت: «آیت‌الله رئیسی به عنوان رئیس قوه قضاییه بیشترین تاکید را بر موضوع حقوق بشر داشته‌اند و یکی از برنامه‌های ایشان نیز پیگیری موضوعات و مقوله‌های حقوق بشری است».
.
یک پرسش از دولت حسن روحانی
.
ظریف قطعا به عنوان نماینده دولت حسن روحانی در این همایش حضور پیدا کرده است. حسن روحانی در رقابت‌های انتخاباتی ریاست‌جمهوری سال ۹۶ که رقیب اصلی خود را ابراهیم رییسی می‌دانست به سختی به او تاخت و گفت: «ملت ما در انتخابات خرداد ۱۳۹۲ اعلام کرد خشونت را قبول ندارد، ملت ما خرداد ۹۲ اعلام کرد که راه حصر و انزوای ایران را نمیپذیرد. ملت ایران یکبار دیگر هم اعلام کرد که مسیرش مسیر آزادی است و آن اسفند ۱۳۹۴ بود. اردیبهشت ۱۳۹۶ هم یکبار دیگر مردم ایران اعلام می‌کنند آن‌هایی که در طول ۳۸ سال فقط اعدام و زندان بلد بودند، را قبول ندارند». حسن روحانی همچنین، ابراهیم رییسی را از جمله «انحصارگرایان» خواند که «پشت میز نشسته‌اند و حکم صادر کرده‌اند».
.
البته روحانی صراحتا از رییسی نام نبرد اما همه می‌دانستند منظور او کیست؛ چه آنکه در میان رقبای انتخاباتی او تنها رییسی بود که در طول تمام سال‌های پس از انقلاب سمت‌های قضایی داشت و عضو هیات مرگ بود؛ هیاتی که نزدیک به چند هزار تن از زندانیان را در تابستان ۶۷ به جوخه اعدام سپرد و عملا در عرض کمتر از دو ماه، نزدیک به ۴ هزار تن از آنان را کشت. ابراهیم رییسی در آن زمان معاون دادستان تهران بود. همان رخداد دهشتناکی که شخص آیت‌الله منتظری در مرداد ۶۷، خطاب به آن هیات ۴ نفره، که شامل ابراهیم رییسی نیز می‌شد، گفت: «بزرگترین جنایتی که در جمهوری اسلامی شده و تاریخ ما را محکوم میکند به دست شما انجام شده و شما را در آینده جزو جنایتکاران در تاریخ می نویسند».
.
اکنون می‌توان از دولت حسن روحانی پرسید، چگونه است که کسی که ۳۸ سال «فقط اعدام و زندان» بود، اکنون از سوی وزیر خارجه شما اینگونه تجلیل می‌شود، به عنوان کسی که «بیشترین تاکید را روی موضوع حقوق بشر» داشته است؟
.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2TruCvL
@Tavaana_TavaanaTech
4 comments
Log in to comment
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۸۲
امام زمان همه را با زور وادار به اسلام آوردن میکند و هر کس اسلام نیاورد را گردن میزند...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۴۰
حضرت ولی العصر آنقدر مردم را می کُشد تا جز دین محمد باقی نماند...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۲۹۲
از امام کاظم نقل شده است که او در شرق و غرب عالم هر کس مسلمان نشد را می کُشد...
لحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۴۰
ایشان علیه السلام ، آنقدر می کُشد که مردم می گویند : مهدی از آل محمد نیست وگرنه به مردم رحم می کرد...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۵۴
کار مهدی جز کُشتن نیست و از هیچ کس توبه نمیپذیرد...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۵۳
امام زمان جز با شمشیر کاری انجام نمیدهد...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۸۹
کار ایشان شمشیر است و اسارت...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۱۴
امام زمان چون قصاب که گوسفند می کُشد ، مردم را می کُشد...
بحارالانوار،جلد،۵۲،ص۳۵۷
امام زمان فراریان و زخمیها را نیز می کُشد...
بحارالانوار، جلد ۵۲،ص۳۵۳
1_درگیر مواد مخدر شده و غافل از دنیا
2_رفته دنبال دختربازی و غافل از دنیا
3_میخواد جلوی ظلم رو بگیره ولی زورش نمیرسه
4_از هرج و مرج لذت میبره و میگه بیخال دنیا
5_مردم رو اسکول کرده
6_با افراد شرور دنیا از جمله تروریست ها و متجاوزان دستش تو یه کاسه هست
7_خوابش برده
8_عاشق شده و غافل از دنیا
9_رفته دستشویی ولی فعلا نیومده
10_با حوریا مشغوله
11_داره سریال جومونگ رو نگاه میکنه
12_مرده
13_الله اصلا وجود نداره
دوستان لطفا گزینه مورد نظر خودشون رو ارسال کنند
آیا می دانستید قتال العرب همان علی است؟
علی بن ابی طالب آنقدر آدم کشته است که در بین خود اعراب به “قتال العرب” یعنی “قاتل
علی پس از پیروزی بر قبیله” بنی قریظه” تعداد 900 نفر از مردان قبیله را در مقابل گو دالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند. (تاریخ طبری. جلد 3 . صفحه 1088)
پیامبر بگفت تا در زمین گودالها بکندند و ” علی” و” زبیر” در حضور پیامبر گردن انها را زدند. (تاریخ طبری .جلد 3. صفحه 1093)
2- کشتار خاندان “ازد”:
علی و یارانش در یک روز تعداد 2500 نفر از خاندان “ازد” را سر بریدند.بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد. (مروج الذهب . جلد اول . صفحه 729)
3- کشتار خوارج :
در نهم صفر سال 38 هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان علی و خوارج روی داد که در این جنگ در حدود 1800 نفر از خوارج بقتل رسیدند.
4- نبرد “لیله الحریر”:
علی در نبردی بنام “لیله الحریر” در حدود 500 تا 900 نفر را از دم تیغ گذراند. (منتهی الا مال . جلد 1. صفحه 153)
5- کشتار” عبدالله خرمی و یارانش” :
عبدالله خرمی و 70 تن از یارانش از بیم جان به قلعه ای پناه برد.به دستور علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی این افراد در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد. (علی مرز نامتناهی . صفحه 199)
6- کشتار کسانی که بعد از فوت محمد از دین اسلام برگشتند:
آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت محمد نشان داده بودند ” علی” و” خالد بن ولید” همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند. (تاریخ طبری .جلد 4 . صفحات 1380.1464) (تاریخ طبری .جلد 6.صفحات 2420.2265)
نقش علی در ترور مخالفان :
1- ترور شاعری بنام” حویرث بن نقیذ”:
وی شتر دختران محمد “فاطمه” و “ام کلثوم” را رم داده بود به فرمان حضرت محمد و توسط علی در جریان یک
تو طئه به قتل رسید. (سیره ابن هشام .جلد 2. صفحه 273)
2- سر بریدن” مغیره” :
پیر مردی بنام “مغیره” که پس از فتح مکه از ترس محمد گریخته بود بوسیله علی دستگیر و سر بریده شد. (زنان پیغمبر . صفحه 316)
3- علی شاهرگ مردانی را برید و بمانند مرغان نیم بسمل آنان را در بیابان رها کرد تا با شکنجه بمیرند. (امام علی . عبدالفتاح . جلد 5. صفحه 27)
4- سر بریدن “نضر” و “عتبه” :
پس از شکست” ائیل” محمد به علی دستور داد که “نضر” پسر” حارث” را سر ببرد.همینطور در منطقه ای دیگر بنام “الظیه” از میان اسرا “عتبه” پسر” ابی معیظ ” بدستور محمد و بدست علی سر بریده شد. (منتهی الامال . جلد 1.صفحه 57)
5- سر بریدن “عتبه” :
مردی بنام “عتبه” که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد. (تاریخ طبری . جلد 5 .صفحه 1103)
در زمان امام علی، مردم استخر چندین بار قیام کردند. امام علی در یکی از آن موارد «عبدالله بن عباس» را در راس لشکری به آ«جا گسیل داشت و شورش تودهها را در سیل خون فرونشاند (فارسنامه ابن بلخی،ص 136). در مورد دیگر که مردم استخر شورش کردند، امام علی «زیادبن ابیه» که از خونخواری و آدمکشی به انوشیروان دوم لقب گرفته بود به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازند. در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیادبن ابیه کتابها و روایات زیادی نوشته و نقل شده است(روجوع کنید به کتاب مروج الذهب،جلد دوم ص 29).
– در سال 39 هجری مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر امام علی را از شهر خود بیرون کردند. امام علی مجددا زیادابن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وی از هیچ جنایتی فروگذاری نکردند. (تاریخ طبری، جلد 6، ص 2657 و یا فارسنامه، ص 136)
– مردم خراسان نیز در زمان امام علی برای چندین بار قیام کردند و چون چیزی نداشتند به عنوان باج و خراج بپردازند، از دین اسلام برگشته و به مقاومت سخت و جانانه ای دست زدند. امام علی «جعدبن هبیره» را بسوی خراسان فرستاد. او مردم نیشابو را محاص
ره کرد تا مجبور به صلح شدند. (تاریخ طبری، جلد 6، ص 2586 و فتوح البلدان ص 292)
– در زمان امام علی مردم شهر ری نیز سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خودداری کردند. امام علی، «ابوموسی» را با لشکری زیاد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند. ابوموسی پیش از این طغیان نیز، یکبار دیگر بدستور امام علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود. (فوتوح البلدان ص 150)
– به روزگار خلافت علی بن ابی طالب، چون پایان سال 38 و آغاز سال 39 بود، حارث بن سره عبدی، به فرمان علی لشکر به خراسان کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ی بی شمار بدست آوردند. تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد. لکن سرانجام خود و یارانش، جز گروهی اندک، در سرزمین قیقان (سر حد خراسان) کشته شد. (فتوح البلدان، بلاذری)
– علی بن ابی طالب، عبدالرحمان بنی جز طائی را به