Mi sembra un po' affrettato buttare via Lenin, il cui nocciolo del pensiero non era l'esportazione di Capitali, ma la finanziarizzazione dell'economia capitalista. Così come su Marx, il punto è spiegare il mancato "crollo" senza mettere in discussione l'intera teoria marxiana, il cui fondamento è la legge del Valore --Lavoro. Su questo punto, credo che i comunisti cinesi, da Deng in poi, abbiano rimesso il marxismo con i piedi per terra, senza buttare via Lenin che è, ed è bene ricordarlo, non solo il teorico dell'imperialismo, ma anche della teoria sul Partito e sul tema della presa del potere.
troppo PRO per me! Quando l'esposizione di un concetto si fa troppo complicata forse nasconde al suo interno errori o pezze applicate per far quadrare il cerchio.
Qualcuno diceva che tra le spiegazioni quella piu corretta è generalmente quella piu semplice.
L'essere umano per sua natura tende a raggiungere la supremazia personale a discapito dei suoi simili. La democrazia rappresentativa tende quindi a far prevalere una ristretta cerchia di persone che appena elette tendono a ottenere vantaggio personale a discapito dei loro elettori come anche chi raggiunge poteri contrattuali superiori per via del capitale accumulato tende ad aumentare il patrimonio personale a discapito degli altri.
L'unica forma di democrazia egualitaria è quella diretta dove la natura di supremazia personale non viene avantaggiata dal moltiplicatore del potere dato dall'accumulo di voti o capitali.
Quando l'esposizione di un concetto si fa troppo complicata forse nasconde al suo interno errori o pezze applicate per far quadrare il cerchio.
Qualcuno diceva che tra le spiegazioni quella piu corretta è generalmente quella piu semplice.
L'essere umano per sua natura tende a raggiungere la supremazia personale a discapito dei suoi simili.
La democrazia rappresentativa tende quindi a far prevalere una ristretta cerchia di persone che appena elette tendono a ottenere vantaggio personale a discapito dei loro elettori come anche chi raggiunge poteri contrattuali superiori per via del capitale accumulato tende ad aumentare il patrimonio personale a discapito degli altri.
L'unica forma di democrazia egualitaria è quella diretta dove la natura di supremazia personale non viene avantaggiata dal moltiplicatore del potere dato dall'accumulo di voti o capitali.